Kelim 2

כְּלֵי עֵץ, וּכְלֵי עוֹר, וּכְלֵי עֶצֶם, וּכְלֵי זְכוּכִית, פְּשׁוּטֵיהֶן טְהוֹרִים, וּמְקַבְּלֵיהֶן טְמֵאִים. נִשְׁבְּרוּ, טָהָרוּ. חָזַר וְעָשָׂה מֵהֶם כֵּלִים, מְקַבְּלִין טֻמְאָה מִכָּאן וּלְהַבָּא. כְּלֵי חֶרֶס וּכְלֵי נֶתֶר, טֻמְאָתָן שָׁוָה. מִטַּמְּאִין וּמְטַמְּאִין בַּאֲוִיר, וּמִטַּמְּאִין מֵאֲחוֹרֵיהֶן, וְאֵינָן מִטַּמְּאִין מִגַּבֵּיהֶן, וּשְׁבִירָתָן הִיא טָהֳרָתָן:

Gli utensili di legno, cuoio, osso o vetro piatti non sono sensibili all'impurità rituale. Se formano un ricettacolo sono sensibili. Se sono rotti, diventano puri. Se uno quindi ne ricava degli utensili, da allora in poi sono soggetti all'impurità rituale. Le navi di terracotta e le navi di cristallo di allume sono simili in materia di impurità rituale: contraggono l'impurità e trasmettono impurità attraverso il loro spazio aereo, e contraggono l'impurità da ciò che tocca il loro fondo ma non da ciò che tocca i loro lati esterni; e quando sono rotti diventano puri.

הַדַּקִּין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, וְקַרְקְרוֹתֵיהֶן, וְדָפְנוֹתֵיהֶן יוֹשְׁבִין שֶׁלֹּא מְסֻמָּכִין, שִׁעוּרָן, מִכְּדֵי סִיכַת קָטָן וְעַד לֹג. מִלֹּג וְעַד סְאָה, בִּרְבִיעִית. מִסְּאָה וְעַד סָאתַיִם, בַּחֲצִי לֹג. מִסָּאתַיִם וְעַד שָׁלֹשׁ וְעַד חָמֵשׁ סְאִין, בְּלֹג, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֲנִי אֵינִי נוֹתֵן בָּהֶן מִדָּה, אֶלָּא, הַדַּקִּין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, וְקַרְקְרוֹתֵיהֶן, וְדָפְנוֹתֵיהֶן יוֹשְׁבִין שֶׁלֹּא מְסֻמָּכִין, שִׁעוּרָן מִכְּדֵי סִיכַת קָטָן וְעַד קְדֵרוֹת הַדַּקּוֹת. מֵהַקְּדֵרוֹת הַדַּקּוֹת וְעַד חָבִיּוֹת לוּדִיּוֹת, בִּרְבִיעִית. מִלּוּדִיּוֹת וְעַד לַחְמִיּוֹת, בַּחֲצִי לֹג. מִלַּחְמִיּוֹת וְעַד חֲצָבִים גְּדוֹלִים, בְּלֹג. רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אוֹמֵר, חֲצָבִים גְּדוֹלִים, שִׁעוּרָן בִּשְׁנֵי לֻגִּין. הַפַּכִּים הַגְּלִילִים וְהֶחָבִיּוֹנוֹת, שִׁעוּר קַרְקְרוֹתֵיהֶן כָּל שֶׁהֵן, וְאֵין לָהֶם דְּפָנוֹת:

Piccole navi di terracotta e fondi e fianchi che possono stare senza supporto [possono diventare ritualmente impuri] se le loro dimensioni sono sufficienti per contenere l'olio per ungere un bambino piccolo, fino a un tronco . Da un registro a un Seah , [essi possono contrarre impurità rituale se possono ancora tenere] un revi'it [quarto di log . Da un seah a due se'in , [se riescono ancora a reggere] mezzo tronco . Dalle due se'in alle tre e fino alle cinque se'in , [se riescono ancora a tenere] un tronco : le parole del rabbino Yishmael. Il rabbino Akiva dice: non prescriverei alcuna misura per le navi; piccoli vasi di terracotta e fondi e fianchi che possono sopportare senza supporto, le dimensioni [alle quali possono contrarre l'impurità rituale] da una dimensione abbastanza grande [per contenere l'olio] per ungere un bambino piccolo fino a una piccola pentola. Dalle piccole pentole ai barattoli di Lydda, [possono contrarre l'impurità rituale se riescono ancora a trattenere] una rivisitazione ; dai barattoli di Lydda ai barattoli di Betlemme, mezzo ceppo ; dai vasetti di Betlem ai vasetti di stoccaggio, [se riescono ancora a contenere] un registro . Rabban Yochanan ben Zakkai dice: La misura per vasetti di archiviazione di grandi dimensioni è due login ; per il fondo delle boccette e delle piccole navi della Galilea, qualsiasi importo; ma i loro lati non sono [suscettibili all'impurità].

הַטְּהוֹרִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה פְרוּצָה, וְאַבּוּב שֶׁל קַלָּאִין, וְסִילוֹנוֹת, אַף עַל פִּי כְפוּפִין אַף עַל פִּי מְקַבְּלִין, וְכַבְכָּב שֶׁעֲשָׂאוֹ לְסַל הַפַּת, וּטְפִי שֶׁהִתְקִינוֹ לָעֲנָבִים, וְחָבִית שֶׁל שַׁיָּטִין, וְחָבִית דְּפוּנָה בְשׁוּלֵי הַמַּחַץ, וְהַמִּטָּה, וְהַכִּסֵּא, וְהַסַּפְסָל, וְהַשֻּׁלְחָן, וְהַסְּפִינָה, וְהַמְּנוֹרָה שֶׁל חֶרֶס, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִים. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁאֵין לוֹ תוֹךְ בִּכְלֵי חֶרֶס, אֵין לוֹ אֲחוֹרָיִם:

Tra gli utensili in terracotta, questi non sono suscettibili all'impurità rituale: un vassoio senza bordo, una padella aperta, un tubo per mais seccato, beccucci, anche se sono piegati o anche se trattengono [acqua], un coperchio di argilla che viene utilizzato come un cesto di pane, una brocca fatta per essere utilizzata per l'uva, un barattolo per i nuotatori, un barattolo fatto entrare ai lati di un barattolo di siviera, un letto, uno sgabello, una panca, un tavolo, una nave, un candelabro in terracotta; queste non sono impurità rituali sensibili. Questa è la regola: qualsiasi nave di terracotta che non ha un interno non può contrarre l'impurità dal suo esterno.

פַּנָּס שֶׁיֶּשׁ בּוֹ בֵית קִבּוּל שֶׁמֶן, טָמֵא. וְשֶׁאֵין בּוֹ, טָהוֹר. מְגוּפַת הַיּוֹצְרִין שֶׁהוּא פוֹתֵחַ בָּהּ, טְהוֹרָה. וְשֶׁהוּא גוֹמֵר בָּהּ, טְמֵאָה. מַשְׁפֵּךְ שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים, טָהוֹר. וְשֶׁל רוֹכְלִין, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שֶׁל מִדָּה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַטֵּהוּ עַל צִדּוֹ וּמֵרִיחַ בּוֹ לַלּוֹקֵחַ:

Se una lanterna [di terracotta] ha un serbatoio per l'olio, è suscettibile all'impurità; se non lo è, non è suscettibile. Lo stampo di un vasaio con il quale inizia [a modellare l'argilla] non è suscettibile all'impurità; ma quello con cui lo finisce è suscettibile. Un imbuto appartenente alle famiglie non è suscettibile all'impurità, ma quello che appartiene ai venditori ambulanti è suscettibile, poiché serve anche come misura: le parole del rabbino Yehudah ben Beteira. Ma il rabbino Akiva dice: perché lo pone su un fianco per far sentire l'odore al compratore.

כִּסּוּי כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן, וְכִסּוּי חָבִיוֹת נְיָרוֹת, טְהוֹרִין. וְאִם הִתְקִינוֹ לְתַשְׁמִישׁ, טְמֵאִים. כְּסוּי הַלְּפָס, בִּזְמַן שֶׁהוּא נָקוּב וְיֶשׁ לוֹ חִדּוּד, טָהוֹר. אִם אֵינוֹ נָקוּב וְאֵין לוֹ חִדּוּד, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהִיא מְסַנֶּנֶת לְתוֹכוֹ אֶת הַיָּרָק. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהִיא הוֹפֶכֶת עָלָיו אֶת הָרוּנְקִי:

Le copertine di vasetti di vino e di olio e la copertina di vasetti di papiro non sono suscettibili all'impurità, ma se sono state adattate per un altro uso sono sensibili. Se la copertura di una pentola di stufato ha un buco o se ha una cima appuntita, non è suscettibile di impurità; se non vi è alcun buco o non ha una punta appuntita, è suscettibile, perché lei scarica le verdure al suo interno. Il rabbino Eliezer ben Zadok dice: Perché scopre il contenuto.

גִּסְטְרָא שֶׁנִּמְצֵאת בַּכִּבְשָׁן, עַד שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתָּהּ, טְהוֹרָה. מִשֶּׁנִּגְמְרָה מְלַאכְתָּהּ, טְמֵאָה. טִיטְרוֹס, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק מְטַהֵר. רַבִּי יוֹסֵי מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמוֹצִיא פְרוּטוֹת:

Se un vaso difettoso è stato trovato nella fornace prima che la sua fabbricazione fosse completata, non è suscettibile all'impurità rituale; ma dopo il suo completamento, è suscettibile. Un rabbino Eliezer ben Zadok dichiara insospettabile l'impurità, ma Rabbi Yose lo dichiara suscettibile perché lascia fuoriuscire il liquido solo in gocce.

הַטְּמֵאִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁיֶּשׁ לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה שְׁלֵמָה, וְטַבְלָה שֶׁהִיא מְלֵאָה קְעָרוֹת. נִטְמֵאת אַחַת מֵהֶם בְּשֶׁרֶץ, לֹא נִטְמְאוּ כֻלָּם. אִם יֶשׁ לָהּ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמְאָה אַחַת מֵהֶם, נִטְמְאוּ כֻלָּן. וְכֵן בֵּית תְּבָלִין שֶׁל חֶרֶס, וְקַלְמָרִים הַמְּתֹאָמוֹת. וּבֵית תְּבָלִין שֶׁל עֵץ, שֶׁנִּטְמָא אֶחָד בְּמַשְׁקֶה, לֹא נִטְמָא חֲבֵרוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, חוֹלְקִין אֶת עָבְיוֹ. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּמֵא, טָמֵא. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּהוֹר, טָהוֹר. אִם יֶשׁ לוֹ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמָא אַחַד מֵהֶם, נִטְמָא חֲבֵרוֹ:

Tra le navi di terracotta queste sono sensibili all'impurità rituale: un vassoio con un bordo, una padella ininterrotta e un vassoio che è composto da diversi piatti. Se uno di loro è stato reso impuro da uno sheretz [una delle numerose creature striscianti], non sono tutti resi impuri; ma se il vassoio aveva un bordo più alto [dei piatti componenti], e un piatto veniva reso impuro, tutto diventava impuro. Anche con una pentola per spezie in terracotta o un doppio calamaio. Ma se una parte in una pentola di spezie in legno viene resa sporca da un liquido, l'altra non viene resa sporca. Il rabbino Yochanan ben Nuri dice: dividono lo spessore della partizione e la metà che serve la parte impura è considerata impura, e la metà che serve la parte pura è considerata pura. Ma se aveva un bordo più alto e una parte veniva resa impura, anche l'altra parte diventa impura.

הַלַּפִּיד, טָמֵא. וּבֵית שִׁקְעוֹ שֶׁל נֵר, מִטַּמֵּא בַאֲוִיר. הַמַּסְרֵק שֶׁל צַרְצוּר, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין:

Una torcia è suscettibile all'impurità rituale e il serbatoio di una lampada è suscettibile all'impurità dal suo spazio aereo. Il filtro a forma di pettine di un rabbino di raffreddamento ad acqua Eliezer dichiara insensibile all'impurità; ma i saggi lo dichiarano suscettibile.