Demai 4

הַלּוֹקֵחַ פֵּרוֹת מִמִּי שֶׁאֵינוֹ נֶאֱמָן עַל הַמַּעַשְׂרוֹת, וְשָׁכַח לְעַשְּׂרָן, וְשׁוֹאֲלוֹ בְשַׁבָּת, יֹאכַל עַל פִּיו. חָשְׁכָה מוֹצָאֵי שַׁבָּת, לֹא יֹאכַל עַד שֶׁיְּעַשֵּׂר. לֹא מְצָאוֹ, אָמַר לוֹ אֶחָד שֶׁאֵינוֹ נֶאֱמָן עַל הַמַּעַשְׂרוֹת, מְעֻשָּׂרִין הֵן, אוֹכֵל עַל פִּיו. חָשְׁכָה מוֹצָאֵי שַׁבָּת, לֹא יֹאכַל עַד שֶׁיְּעַשֵּׂר. תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְּמַאי שֶׁחָזְרָה לִמְקוֹמָהּ, רַבִּי שִׁמְעוֹן שְׁזוּרִי אוֹמֵר, אַף בְּחֹל שׁוֹאֲלוֹ וְאוֹכְלוֹ עַל פִּיו:

Chi acquista produce da chi non è degno di fiducia della decima e si dimentica di decimarlo; e gli chiede [il venditore] su Shabbat, potrebbe mangiarlo con la sua parola [il venditore]. Al calar della notte alla conclusione di Shabbat, non può mangiare fino a quando non ha decima [il prodotto]. Se non lo ha trovato [il venditore su Shabbat], [e] un altro individuo che non è degno di fiducia in merito alla decima gli dice: "Sono in decima", può mangiare con la sua parola. Al calar della notte alla conclusione del Sabbath, non può mangiare fino a quando non ha decima. [In termini di] Terumat Ma'aser [una parte della decima che viene data al sacerdote] di Demai [prodotto dal quale non è sicuro se le decime fossero già state prese] che tornò al suo posto [fu rimescolato nel prodotto da cui è stato preso], il rabbino Shimon Shezuri dice: "Anche nei giorni feriali, gli chiede e mangia con la sua parola [del venditore]".

הַמַּדִּיר אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיֹּאכַל אֶצְלוֹ, וְהוּא אֵינוֹ מַאֲמִינוֹ עַל הַמַּעַשְׂרוֹת, אוֹכֵל עִמּוֹ בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹנָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִינוֹ עַל הַמַּעַשְׂרוֹת, וּבִלְבַד שֶׁיֹּאמַר לוֹ מְעֻשָּׂרִין הֵן. וּבְשַׁבָּת שְׁנִיָּה, אַף עַל פִּי שֶׁנָּדַר מִמֶּנּוּ הֲנָיָה, לֹא יֹאכַל עַד שֶׁיְּעַשֵּׂר:

Chi impone al proprio amico di giurare di mangiare con lui e di non fidarsi di lui per quanto riguarda la decima; lui [l'amico] dovrebbe mangiare con lui il primo Shabbat, anche se non si fida di lui per quanto riguarda la decima, ma solo se [l'ospite] gli dirà: "Loro [il cibo] sono deceduti". Nel secondo Shabbat, anche se [l'host] ha promesso [di non ricevere] beneficio da lui [se non mangia], non può mangiare fino a quando non si è deceduto.

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵין אָדָם צָרִיךְ לִקְרוֹת שֵׁם לְמַעְשַׂר עָנִי שֶׁל דְּמַאי. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, קוֹרֵא שֵׁם וְאֵינוֹ צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ:

Il rabbino Eliezer dice: "Non è necessario designare la decima del povero Demai ". E i saggi dicono: "Lo designa, ma non ha bisogno di separarlo".

מִי שֶׁקָּרָא שֵׁם לִתְרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְּמַאי וּלְמַעְשַׂר עָנִי שֶׁל וַדַּאי, לֹא יִטְּלֵם בְּשַׁבָּת. וְאִם הָיָה כֹהֵן אוֹ עָנִי לְמוּדִים לֶאֱכֹל אֶצְלוֹ, יָבֹאוּ וְיֹאכְלוּ, וּבִלְבַד שֶׁיּוֹדִיעֵם:

Se uno ha designato il Terumat Ma'aser di Demai o la decima di prodotti del povero che non è stata certamente decima, non dovrebbe separarli [da dare a un prete o povero] su Shabbat. Se un prete o un povero aveva l'abitudine di mangiare a casa sua, possono venire a mangiare purché li informi.

הָאוֹמֵר לְמִי שֶׁאֵינוֹ נֶאֱמָן עַל הַמַּעַשְׂרוֹת, קַח לִי מִמִּי שֶׁהוּא נֶאֱמָן וּמִמִּי שֶׁהוּא מְעַשֵּׂר, אֵינוֹ נֶאֱמָן. מֵאִישׁ פְּלוֹנִי, הֲרֵי זֶה נֶאֱמָן. הָלַךְ לִקַּח מִמֶּנּוּ, וְאָמַר לוֹ לֹא מְצָאתִיו וְלָקַחְתִּי לְךָ מֵאַחֵר שֶׁהוּא נֶאֱמָן, אֵינוֹ נֶאֱמָן:

Se uno dice a qualcuno che non è degno di fiducia per quanto riguarda la decima, "Compra [produci] per me da qualcuno di cui ci si fida o da uno che decima", a lui [il messaggero] non ci si fida. [Se uno dice,] "Da una persona così", questo [il messaggero] è attendibile. Se è andato a comprare da lui [la persona specificata], ma gli ha detto [il mittente], "Non sono riuscito a trovarlo e ho comprato per te da qualcun altro di cui ci si fida", lui [il messaggero] non è fidato.

הַנִּכְנָס לְעִיר וְאֵינוֹ מַכִּיר אָדָם שָׁם, אָמַר, מִי כָּאן נֶאֱמָן. מִי כָּאן מְעַשֵּׂר. אָמַר לוֹ אֶחָד, אֲנִי, אֵינוֹ נֶאֱמָן. אָמַר לוֹ, אִישׁ פְּלוֹנִי נֶאֱמָן, הֲרֵי זֶה נֶאֱמָן. הָלַךְ לִקַּח מִמֶּנּוּ, אָמַר לוֹ, מִי כָּאן מוֹכֵר יָשָׁן. אָמַר לוֹ, מִי שֶׁשְּׁלָחֲךָ אֶצְלִי, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן כְּגוֹמְלִין זֶה אֶת זֶה, הֲרֵי אֵלּוּ נֶאֱמָנִין:

Se uno entra in una città e non conosce alcuna persona lì, dice: "Chi è degno di fiducia? Chi qui decima?" Se una persona risponde "Io sono", non si fida. Se dicesse: "una persona così-così è degna di fiducia", è fidato. Se va a comprare da lui e gli dice "Chi vende qui Yashan [grano dell'anno precedente che è permesso mangiare]?" Se risponde: "La persona che ti ha inviato a me", anche se è come se si stessero offrendo reciprocamente servizi, si fidano.

הַחַמָּרִים שֶׁנִּכְנְסוּ לְעִיר, אָמַר אֶחָד, שֶׁלִּי חָדָשׁ וְשֶׁל חֲבֵרִי יָשָׁן, שֶׁלִּי אֵינוֹ מְתֻקָּן וְשֶׁל חֲבֵרִי מְתֻקָּן, אֵינָן נֶאֱמָנִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, נֶאֱמָנִין:

Se i conducenti di asini sono entrati in una città e uno ha detto, "Il mio [prodotto] è Chadash [grano dell'anno in cui è vietato mangiare] e il mio amico è Yashan ," [o] "Il mio non è stato risolto [cioè, decima] e il mio amico è stato riparato "- non ci si fida. Il rabbino Yehudah dice: sono fidati.