Mishnah
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Responsa su Pe'ah 8:9

סְלִיק מַסֶּכֶת פֵּאָה

Qualcuno che ha cinquanta Zuz , e li usa per affari, non può prendere. E chiunque non abbia bisogno di prendere, ma prende comunque, non si allontanerà dal mondo fino a quando non diventerà dipendente dagli altri. E tutti coloro che hanno bisogno di prendere, eppure non prendono, non moriranno dalla vecchiaia fino a quando non sarà [in grado di] provvedere agli altri dalla sua parte. Riguardo a ciò, le scritture affermano: "Beato l'uomo che si affida a Dio, e Dio sarà la sua sicurezza" (Geremia 17: 7). [Lo stesso vale per un giudice che giudica in assoluta verità. E chi non è né zoppo, né cieco, né paralizzato, eppure finge di essere uno di questi, non morirà di vecchiaia fino a quando non diventerà come uno di questi, come dice: "Giustizia, giustizia dovresti perseguire". (Deuteronomio 16:20) E ogni giudice che prende una bustarella e sovverte la legge, non morirà di vecchiaia fino a quando i suoi occhi non si saranno oscurati, come dice: “E tu non dovrai prendere una bustarella, perché una bustarella acceca coloro che può vedere e capire, ecc. ” (Esodo 23: 8)

Teshuvot Maharam

Also, please instruct us regarding the laws governing the taxation of immovables and books; for I remember what you told us regarding the Mishna, Peah, 8, 9, and the Yerushalmi thereto, that you derived from these sources the rule that immovables be assessed at one quarter their value. Books, I believe, should not be taxed at all; if those who study the books are exempt from taxation, the books themselves ought to be similarly exempt. The Torah is termed "freedom" and ought to be free from the yoke of government. Moreover, house utensils are not taxed. Sometimes a person has many sets of such utensils, which are used only on rare occasions, yet he pays no taxes thereon. How much more reason to exempt books that are used daily by a person or by his sons and sons-in-law, or are lent to others for the purpose of study.
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