Related su Sukkah 1:4
הִדְלָה עָלֶיהָ אֶת הַגֶּפֶן וְאֶת הַדְּלַעַת וְאֶת הַקִּסּוֹם וְסִכֵּךְ עַל גַּבָּהּ, פְּסוּלָה. וְאִם הָיָה סִכּוּךְ הַרְבֵּה מֵהֶן, אוֹ שֶׁקְּצָצָן, כְּשֵׁרָה. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה וְאֵין גִּדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ, אֵין מְסַכְּכִין בּוֹ. וְכָל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה וְגִדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ, מְסַכְּכִין בּוֹ:
Se ha sospeso su di esso una vite, una zucca o un'edera, usandole come schach, è pasul, [ciò che è attaccato (al suolo) non è kasher come schach]. Ma se lo schach (kasher) era più (abbondante) degli altri, o se li tagliava, è kasher. [("se lo schach fosse più" :) Se ci fosse molto più kasher schach di vite o zucca, è kasher. Questo, se li schiacciava e li mescolava con la feccia del kasher in modo che non fossero cospicui. Perché, la predominanza di kasher schach, li "cancella" quando vengono mescolati. ("o se li ha tagliati:") Anche dopo averli sospesi come schach è kasher; questo, a condizione che li muova dopo averli tagliati. Perché se non lo fa, è pasul, è scritto (Levitico 16:13): "La festa del succoto farai per te stesso"—e non da ciò che è già stato fatto. Cioè, quando lo fai, deve essere (da ciò che è) adatto per una succah, e non "da ciò che è fatto", cioè qualcosa di pasul, che non è adatto per una succah ma che modifichi, come quando tenta di renderlo kasher tagliandolo (semplicemente) e non annullandolo. Ma spostarlo è come annullarlo e poi usarlo come schach, sollevarne uno e metterlo giù e ripetere il processo con gli altri.] Questa è la regola: tutto ciò che può acquisire tuma e non crescere nel terreno non può essere usato come schach, [per escludere (dall'uso) vasi di legno, abiti di lino e stuoie, che, anche se hanno origine nel terreno, non possono essere usati come schach, poiché possono acquisire tumah.] E tutto ciò che non può acquisire tumah e cresce il terreno può essere usato come schach, [in fase di scrittura (Deuteronomio 16:13): "La festa della successione farai per te stesso ... dalla tua aia e dal tuo vinificatore." Le Scritture parlano dei rigetti della trebbiatura e del vinificatore, cioè di ciò che resta dopo che hai raccolto (i frutti del) pavimento del trebbiante e il tuo vinificatore, come cannucce e viti. Da loro, crea una succah.]
Esplora related su Sukkah 1:4. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.