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פֵּרַס עָלֶיהָ סָדִין מִפְּנֵי הַחַמָּה, אוֹ תַּחְתֶּיהָ מִפְּנֵי הַנְּשָׁר, אוֹ שֶׁפֵּרַס עַל גַּבֵּי הַקִּינוֹף, פְּסוּלָה. אֲבָל פּוֹרֵס הוּא עַל גַּבֵּי נַקְלִיטֵי הַמִּטָּה:

Se ha steso un foglio su di esso a causa del sole, o sotto di esso (cioè sotto lo schach) a causa della caduta, o sul ramo, è pasul. [("la caduta" :) in modo che foglie e ramoscelli non cadano sul tavolo. Un'altra interpretazione: in modo che le foglie non cadano quando si seccano e la succah rimane "il suo sole più grande della sua ombra". Un foglio può acquisire tumah (impurità) ed è (quindi) pasul come schach. E questo è così solo (se allarga il foglio) a causa della caduta; ma se lo fa per abbellire (la succah) è kasher. ("o sul parente" :) Cioè, anche se non lo ha diffuso a causa della caduta, ma per la decorazione, sul suo letto, sul parente—quattro pali per i quattro piedi del suo letto, che sono alti. Posiziona i poli uno dall'altro uno sopra l'altro a una distanza dallo schach, in modo che ora non stia usando qualcosa che acquisisce Tumah come schach, perché non lo ha posto lì a tale scopo. È pasul, perché (in tal caso) non dimora in una succah, interviene una tenda.] Ma può diffonderla sul naklitin (i pali) del letto, [che sono solo due, nel mezzo di il letto, uno alla testa, l'altro ai piedi. Un palo si estende dall'uno all'altro e su di esso è poggiato un foglio. E poiché non ha un tetto largo un soffio, non si chiama tenda.]

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