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שׁוּם הַדַּיָּנִין שֶׁפִּחֲתוּ שְׁתוּת אוֹ הוֹסִיפוּ שְׁתוּת, מִכְרָן בָּטֵל. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, מִכְרָן קַיָּם. אִם כֵּן מַה כֹּחַ בֵּית דִּין יָפֶה. אֲבָל אִם עָשׂוּ אִגֶּרֶת בִּקֹּרֶת, אֲפִלּוּ מָכְרוּ שָׁוֶה מָנֶה בְּמָאתַיִם, אוֹ שָׁוֶה מָאתַיִם בְּמָנֶה, מִכְרָן קַיָּם:
La valutazione (di proprietà) dei giudici —se diminuiscono di un sesto (del suo valore) o aggiungono un sesto, la loro vendita è nulla. R. Shimon b. Gamliel dice: La loro vendita è valida, (per) se è così (cioè, se è nulla), come è la "forza" del beth-din superiore (a quella di tutti gli uomini)? Ma se emettessero un "atto di visita", [un annuncio (di vendita), sentendo che, gli uomini vengono a "visitare" (beth-din) (qui, il primo tanna concorda con R. Shimon b. Gamliel e l'halachah è in accordo con il primo tanna)], anche se hanno venduto (proprietà) il valore di un manah per due manah o il valore di due manah per un manah, la loro vendita è valida.