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הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּיבָה, לֹא יַעֲנֶה אַחַר הַכֹּהֲנִים אָמֵן, מִפְּנֵי הַטֵּרוּף. וְאִם אֵין שָׁם כֹּהֵן אֶלָּא הוּא, לֹא יִשָּׂא אֶת כַּפָּיו. וְאִם הַבְטָחָתוֹ שֶׁהוּא נוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו וְחוֹזֵר לִתְפִלָּתוֹ, רַשַּׁאי:
Il leader della preghiera non dovrebbe rispondere ad Amen dopo il Cohanim [alla fine di ogni benedizione, come fa il resto della congregazione] a causa del teruf (confusione) [per non diventare confuso ed errare. Perché il leader della preghiera deve iniziare la prossima benedizione e recitarla parola per parola, e se rispondesse ad Amen, non potrebbe concentrarsi e tornare alla preghiera abbastanza rapidamente e iniziare la prossima benedizione.] E se non ci fosse altro Cohein ma lui (il leader della preghiera), non dovrebbe recitare la benedizione sacerdotale [per non essere in grado di concentrarsi e tornare alla sua preghiera per iniziare "Sim shalom", essendo distratto dal "timore della congregazione".] Ve'im havtachato [ cioè, se è fiducioso (batuach) di non essere distratto dal "timore reverenziale della congregazione"], gli è permesso farlo.