Mishnah
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Riferimento su Megillah 1:8

אֵין בֵּין סְפָרִים לִתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת אֶלָּא שֶׁהַסְּפָרִים נִכְתָּבִין בְּכָל לָשׁוֹן, וּתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת אֵינָן נִכְתָּבוֹת אֶלָּא אַשּׁוּרִית. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, אַף בַּסְּפָרִים לֹא הִתִּירוּ שֶׁיִּכָּתְבוּ אֶלָּא יְוָנִית:

Non vi è alcuna differenza tra i rotoli (della Scrittura) e tefillin e mezuzoth, ma i rotoli possono essere scritti in tutte le lingue [vale a dire, nella scrittura e nella lingua di tutte le lingue], ma tefillin e mezuzoth devono essere scritti solo in ashurith (la scrittura sacra e lingua). R. Shimon b. Gamliel dice: Anche con le pergamene, hanno permesso loro di essere scritte (a parte il ashurith) solo in greco. [La ragione per consentire il greco sopra tutte le altre lingue è (Genesi 9:27): "Dio abbellirà Yefeth e abiterà nelle tende di Sem": La più bella di Yefeth; cioè, la lingua più bella di tutti i figli di Yefeth, abiterà nelle tende di Sem (Israele). E non c'è lingua tra tutti i figli di Yefeth più bella della lingua greca. E l'halachah è in accordo con R. Shimon b. Gamliel. Tuttavia, quella lingua greca è già andata perduta e si è corrotta, per cui, al giorno d'oggi, scriviamo rotoli solo nella scrittura e nella lingua sacra.]

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Jerusalem Talmud Megillah

MISHNAH: The only difference between Torah scrolls and Tefillin263Boxes containing parchment with the verses Ex. 13:2–12,11–16, Deut. 6:4–9,11:13–21, “to be tied to the arms and be a sign between the eyes.” and Mezuzot264A single sheet with the same verses, “to be affixed to the doorposts of your house and your gates.” is that Torah scrolls may be written in any language265In translation for the purpose of study. but Tefillin and Mezuzot may be written only in Hebrew square script. Rabban Simeon ben Gamliel says, also Torah scrolls they only permitted to be written in Greek266In translation, not in phonetic transcription into Greek letters as in Origenes’s Hexapla..
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