Halakhah su Bikkurim 2:2
יֵשׁ בְּמַעֲשֵׂר וּבִכּוּרִים מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּתְּרוּמָה, שֶׁהַמַּעֲשֵׂר וְהַבִּכּוּרִים טְעוּנִים הֲבָאַת מָקוֹם, וּטְעוּנִים וִדּוּי, וַאֲסוּרִין לָאוֹנֵן. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וְחַיָּבִין בַּבִּעוּר. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר. וַאֲסוּרִין כָּל שֶׁהֵן מִלֶּאֱכֹל בִּירוּשָׁלַיִם. וְגִדּוּלֵיהֶן אֲסוּרִים מִלֶּאֱכֹל בִּירוּשָׁלַיִם אַף לְזָרִים וְלַבְּהֵמָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. הֲרֵי אֵלּוּ בַּמַּעֲשֵׂר וּבַבִּכּוּרִים, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּתְּרוּמָה:
Ma'aser e Bikkurim condividono [leggi] che mancano a Terumah : che Ma'aser e Bikkurim devono essere portati in un luogo [specifico], richiedono una recitazione verbale e sono vietati a un Onen [una persona il cui parente stretto è morto ma non è stato ancora sepolto], mentre il rabbino Shimon lo consente. Entrambi richiedono la rimozione [dalla propria casa], mentre il rabbino Shimon esenta. Qualsiasi quantità di essi [se mescolata con cibo normale] è vietata da mangiare a Gerusalemme. Qualsiasi crescita che ne deriva non può essere mangiata a Gerusalemme, né da un non- Kohen , né da un animale, mentre il rabbino Shimon lo consente. Tutto quanto sopra è per Ma'aser e Bikkurim , ma non per Terumah .