Commento su Ketubbot 8:6

שׁוֹמֶרֶת יָבָם שֶׁנָּפְלוּ לָהּ נְכָסִים, מוֹדִים בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל שֶׁמּוֹכֶרֶת וְנוֹתֶנֶת וְקַיָּם. מֵתָה, מַה יַּעֲשׂוּ בִכְתֻבָּתָהּ וּבַנְּכָסִים הַנִּכְנָסִין וְהַיּוֹצְאִין עִמָּהּ. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, יַחֲלֹקוּ יוֹרְשֵׁי הַבַּעַל עִם יוֹרְשֵׁי הָאָב. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, נְכָסִים בְּחֶזְקָתָן, כְּתֻבָּה בְּחֶזְקַת יוֹרְשֵׁי הַבַּעַל, נְכָסִים הַנִּכְנָסִים וְהַיּוֹצְאִים עִמָּהּ בְּחֶזְקַת יוֹרְשֵׁי הָאָב:

Uno in attesa di Yibum, a cui è caduta la proprietà [dalla casa di suo padre, mentre era ancora in attesa di Yibum] —Beth Shammai e Beth Hillel concordano sul fatto che potrebbe venderlo e regalarlo, e lo è. Se morisse, cosa si dovrebbe fare con il suo kethubah [un manah o due manah, l'aggiunta e la dote che ha portato a lui e per i quali si è assunto la responsabilità], e con la proprietà che entra ed esce con il suo [nichsei melog, che, quando entra, entra con lei e, quando lascia il marito, esce con lei]? Beth Shammai dice: Gli eredi del marito (cioè lo yavam) lo dividono con gli eredi del padre, [poiché esiste la possibilità che sia (considerata) sposata allo yavam, che acquisisce metà dell'eredità secondo questa possibilità .], e Beth Hillel dicono: La proprietà [tzon barzel] rimane nel suo stato [E non è specificato se nello stato (cioè proprietà) degli eredi del marito, in quanto ne era stato responsabile, oppure nello stato degli eredi della donna, la proprietà era stata sua. Questa Mishnah si trova nel quarto capitolo di Yevamoth (4: 3)], e la sua kethubah è nello status di eredi del marito. La proprietà che entra ed esce con lei è nello stato di erede del padre.

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