Méila 2:5-6

חַטַּאת הָעוֹף, מוֹעֲלִין בָּהּ מִשֶּׁהֻקְדְּשָׁה. נִמְלְקָה, הֻכְשְׁרָה לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה. הֻזָּה דָמָהּ, חַיָּבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא, וְאֵין בָּהּ מְעִילָה:

[En ce qui concerne] l'oiseau pour le péché, on est responsable de la meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois qu'ils ont été abattus par melika [le kohen perce l'arrière du cou de l'oiseau avec sa vignette], ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom [une personne qui s'est immergée dans le mikveh ce jour-là et attend coucher de soleil pour devenir pur] ou [une personne qui est] un mechusar kippourim [manque d'expiation; il n'a pas encore apporté son sacrifice], ou par linah [laissant certaines portions de certaines offrandes du jour au lendemain, les invalidant ainsi]. Une fois que leur sang a été aspergé, on est responsable de pigul , notar et tamei , et on est responsable de meilah .

עוֹלַת הָעוֹף, מוֹעֲלִין בָּהּ מִשֶּׁהֻקְדְּשָׁה. נִמְלְקָה, הֻכְשְׁרָה לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה. מִצָּה דָמָהּ, חַיָּבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא. וּמוֹעֲלִין בָּהּ עַד שֶׁתֵּצֵא לְבֵית הַדָּשֶׁן:

Le sacrifice d'oiseau olah [complètement brûlé], on est responsable de meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois abattus par melika, ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippurim ou par linah . Une fois que leur sang a été pressé [contre le mur de l'autel], on est responsable de pigul , notar et tamei , et on est responsable de meilah jusqu'à ce qu'ils soient emmenés à la place des cendres [où il est brûlé à l'extérieur de Jérusalem].

פָּרִים הַנִּשְׂרָפִין וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִין, מוֹעֲלִין בָּהֶן מִשֶּׁהֻקְדְּשׁוּ. נִשְׁחֲטוּ, הֻכְשְׁרוּ לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה. הֻזָּה דָמָן, חַיָּבִין עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא. וּמוֹעֲלִין בָּהֶן בְּבֵית הַדֶּשֶׁן עַד שֶׁיֻּתַּךְ הַבָּשָׂר:

Le taureau [offrande pour le péché] qui est brûlé et le bouc [offrande pour le péché] qui est brûlé, l'un est responsable de la meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois abattus, ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippurim et par linah . Une fois que leur sang a été aspergé, on est responsable de pigul , notar et tamei , et on est responsable de meilah jusqu'à ce que la viande soit carbonisée à la place des cendres.

הָעוֹלָה, מוֹעֲלִין בָּהּ מִשֶּׁהֻקְדְּשָׁה. נִשְׁחֲטָה, הֻכְשְׁרָה לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה. נִזְרַק דָּמָהּ, חַיָּבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא. וְאֵין מוֹעֲלִין בְּעוֹרָהּ, אֲבָל מוֹעֲלִין בַּבָּשָׂר עַד שֶׁיֵּצֵא לְבֵית הַדָּשֶׁן:

L '[animal] olah , les lois de la meilah s'appliquent une fois qu'elles ont été sanctifiées. Une fois abattus, ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippourim et par linah . Une fois son sang aspergé, on est responsable de pigul , notar et tamei . Ses peaux ne sont pas sujettes à la meilah, mais la viande est toujours sujette à la meilah jusqu'à ce qu'elle sorte au lieu des cendres.

חַטָּאת וְאָשָׁם וְזִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר, מוֹעֲלִין בָּהֶן מִשֶּׁהֻקְדְּשׁוּ. נִשְׁחֲטוּ, הֻכְשְׁרוּ לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה. נִזְרַק דָּמָן, חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא. אֵין מוֹעֲלִין בַּבָּשָׂר, אֲבָל מוֹעֲלִין בָּאֵמוּרִים עַד שֶׁיֵּצְאוּ לְבֵית הַדָּשֶׁן:

Le chatat [offrande pour le péché], l' asham [offrande de culpabilité] et le shalmei tsibur [offrande de paix communautaire], les lois de la meilah s'appliquent une fois qu'elles ont été sanctifiées. Une fois abattus, ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippurim et par linah . Une fois que leur sang a été aspergé, on est responsable de pigul , notar et tamei . La viande n'est [plus] soumise à la meilah, mais les membres le sont jusqu'à ce qu'ils soient emmenés sur le lieu de brûlure.

שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, מוֹעֲלִין בָּהֶן מִשֶּׁהֻקְדְּשׁוּ. קָרְמוּ בַתַּנּוּר, הֻכְשְׁרוּ לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וְלִשְׁחֹט עֲלֵיהֶם אֶת הַזָּבַח. נִזְרַק דָּמָן שֶׁל כְּבָשִׂים, חַיָּבִין עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא, וְאֵין בָּהֶן מְעִילָה:

Les shtei halechem [les deux pains de Chavouot] sont soumis à la meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois qu'ils ont formé une croûte dans le four, ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippurim et par linah , et pour les sacrifices [deux agneaux de Chavouot] d'être abattus [à leur cause]. Une fois que le sang des agneaux a été aspergé, on est responsable de pigul , notar et tamei et et on n'est pas responsable de la meilah .

לֶחֶם הַפָּנִים, מוֹעֲלִין בּוֹ מִשֶּׁהֻקְדַּשׁ. קָרַם בַּתַּנּוּר, הֻכְשַׁר לְהִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים, וּלְהִסָּדֵר עַל גַּבֵּי הַשֻּׁלְחָן. קָרְבוּ הַבְּזִיכִין, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא, וְאֵין בָּהֶן מְעִילָה:

Les lechem hapanim sont soumis à la meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois qu'ils ont formé une croûte dans le four, ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippurim et à travers linah et ensuite ils peuvent être placés sur le shulchan [la table d'or dans le temple]. Une fois que les cuillères d'encens ont été offertes [sur l'autel], on est responsable du pigul , du notar et du tamei et l'autre n'est pas responsable de la meilah .

הַמְּנָחוֹת, מוֹעֲלִין בָּהֶן מִשֶּׁהֻקְדְּשׁוּ. קָדְשׁוּ בַכְּלִי, הֻכְשְׁרוּ לִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה. קָרַב הַקֹּמֶץ, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא. וְאֵין מוֹעֲלִין בַּשְּׁיָרִים, אֲבָל מוֹעֲלִים בַּקֹּמֶץ עַד שֶׁיֵּצֵא לְבֵית הַדָּשֶׁן:

Le minchah [offrande de repas] est soumis à la meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois qu'il a été sanctifié dans un vaisseau [de service], il devient susceptible de devenir inéligible [s'il est touché] par un tevul yom , un mechusar kippourim et par linah . Une fois que le kometz [une poignée de l'offrande de repas, qui est placée sur l'autel] a été offert, on est responsable de pigul , notar et tamei . Les restes ne sont pas soumis à la meilah , mais le kometz est soumis à la meilah jusqu'à ce qu'il soit transporté sur le lieu de combustion.

הַקֹּמֶץ, וְהַלְּבוֹנָה, וְהַקְּטֹרֶת, וּמְנָחוֹת כֹּהֲנִים, וּמִנְחַת כֹּהֵן מָשִׁיחַ, וּמִנְחַת נְסָכִין, מוֹעֲלִין בָּהֶן מִשֶּׁהֻקְדְּשׁוּ. קָדְשׁוּ בַכְּלִי, הֻכְשְׁרוּ לִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה, וְחַיָּבִין עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם נוֹתָר וּמִשּׁוּם טָמֵא, וּפִגּוּל אֵין בָּהֶן. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁיֶּשׁ לוֹ מַתִּירִין, אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא, עַד שֶׁיִּקְרְבוּ מַתִּירָיו. וְכֹל שֶׁאֵין לוֹ מַתִּירִין, כֵּיוָן שֶׁקָּדַשׁ בַּכְּלִי, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם נוֹתָר וּמִשּׁוּם טָמֵא, וּפִגּוּל אֵין בּוֹ:

Le kometz [trois doigts d'une offrande de repas qui a été placée sur l'autel], l'encens, le ketoret [encens], l'offrande de repas des prêtres et le prêtre oint [le grand prêtre] ou l'offrande de repas de libation sont soumis à la meilah une fois qu'ils ont été sanctifiés. Une fois qu'ils ont été sanctifiés dans un navire [de service], ils deviennent susceptibles de devenir inéligibles [s'ils sont touchés] par un tevul yom , un mechusar kippurim et par linah , et on est responsable du notar [le laissant au-delà de son temps approprié] ou du tamei , mais ils ne sont pas soumis à pigul . Telle est la règle, tout [qui est actuellement interdit, mais] dont l'interdiction passera sous certaines conditions et deviendra permise, on n'est pas responsable de pigul , notar et tamei jusqu'à ce que ce qui la rend permise se produise. Tout ce dont l'interdiction ne passera pas et ne le rendra pas permis, dès qu'il a été sanctifié dans un navire [de service], on est responsable du notar et du tamei , mais ils ne sont pas soumis au pigul.