Talmud sur Yevamot 6:5

כֹּהֵן הֶדְיוֹט לֹא יִשָּׂא אַיְלוֹנִית, אֶלָּא אִם כֵּן יֶשׁ לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף עַל פִּי שֶׁיֶּשׁ לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים, לֹא יִשָּׂא אַיְלוֹנִית, שֶׁהִיא זוֹנָה הָאֲמוּרָה בַתּוֹרָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין זוֹנָה אֶלָּא גִיּוֹרֶת וּמְשֻׁחְרֶרֶת וְשֶׁנִּבְעֲלָה בְעִילַת זְנוּת:

Un Cohein régulier ne peut épouser un eilonith (une femme qui ne peut pas porter) à moins qu'il n'ait une femme et des enfants. [La même chose est vraie pour un Israélite. "Cohein" est indiqué uniquement à cause de la démolition de R. Yehudah, qui dit qu'un Cohein, bien qu'il ait une femme et des enfants, ne peut pas épouser un eilonith, contrairement à un Israélite. La halakha n'est pas conforme à R. Yehudah.] R. Yehudah dit: Même s'il a une femme et des enfants, il ne peut pas épouser un eilonith, car elle est la «zonah» mentionnée dans la Torah (Lévitique 21: 7 ). Et les sages disent que "zonah" est un prosélyte, une servante libérée, et une femme qui avait vécu avec insouciance, [comme ceux qui sont interdits par un commandement négatif ou un commandement positif, et, il va sans dire, ceux qui sont passibles de kareth ou peine de mort judiciaire. Mais si quelqu'un vit avec une femme célibataire, il ne la rend pas zonah.]

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