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מִי שֶׁהָיָה רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ בַסֻּכָּה, וְשֻׁלְחָנוֹ בְתוֹךְ הַבַּיִת, בֵּית שַׁמַּאי פּוֹסְלִין, וּבֵית הִלֵּל מַכְשִׁירִין. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל לְבֵית שַׁמַּאי, לֹא כָךְ הָיָה מַעֲשֶׂה, שֶׁהָלְכוּ זִקְנֵי בֵית שַׁמַּאי וְזִקְנֵי בֵית הִלֵּל לְבַקֵּר אֶת רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן הַחוֹרָנִי, וּמְצָאוּהוּ שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ בַסֻּכָּה, וְשֻׁלְחָנוֹ בְתוֹךְ הַבַּיִת, וְלֹא אָמְרוּ לוֹ דָבָר. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי, מִשָּׁם רְאָיָה, אַף הֵם אָמְרוּ לוֹ, אִם כֵּן הָיִיתָ נוֹהֵג, לֹא קִיַּמְתָּ מִצְוַת סֻכָּה מִיָּמֶיךָ:
Si sa tête et la plus grande partie de son corps étaient dans la souccah, et sa table dans sa maison —Beth Shammai règle que c'est pasul, et Beth Hillel, que c'est kasher. [La halakha est conforme à Beth Shammai, que ce soit une grande souccah et qu'il soit assis à l'entrée de la soucca avec sa table dans sa maison, ou que ce soit une petite souccah, qui n'accueille pas sa tête et la plupart de ses corps— les deux sont interdits —un décret, de peur qu'il ne «soit tiré» après sa table.] Beth Hillel a dit à Beth Shammai: "N'est-il pas arrivé que les anciens de Beth Shammai et les anciens de Beth Hillel soient allés rendre visite à R. Yochanan b. Hachorani et l'ont trouvé assis avec sa tête et la majeure partie de son corps dans la souccah et sa table dans la maison, et ils ne lui ont rien dit? Beth Shammai a répondu: "Pouvez-vous offrir une preuve à partir de là? Ils lui ont effectivement dit:" Si c'est ainsi que vous vous êtes (toujours) expulsé, vous n'avez jamais accompli la mitsva de souccah de tous vos jours! ""