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בְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּטְמָא, בֵּין בְּאַב הַטֻמְאָה, בֵּין בִּוְלַד הַטֻמְאָה, בֵּין בִּפְנִים, בֵּין בַּחוּץ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, הַכֹּל יִשָּׂרֵף בִּפְנִים, חוּץ מִשֶּׁנִּטְמָא בְּאַב הַטֻמְאָה בַּחוּץ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, הַכֹּל יִשָּׂרֵף בַּחוּץ, חוּץ מִשֶּׁנִּטְמָא בִּוְלַד הַטֻמְאָה בִּפְנִים:
La chair du saint des saints qui est devenue impure, que ce soit par un av hatumah ou un v'lad hatumah, que ce soit à l'intérieur (l'azarah) ou à l'extérieur —Beth Shammai dit: Tout doit être brûlé à l'intérieur [dans le grand Beth Hadeshen ("la maison des cendres") dans l'azarah, où ils ont brûlé saint des saints qui étaient devenus impropres. Car tout ce qui devient impropre à la sainteté est brûlé dans (un lieu de) sainteté], sauf ce qui est devenu impur par un av hatumah à l'extérieur, [car puisque l'impureté est grave et que l'inaptitude s'est produite à l'extérieur, il ne faut pas l'amener dans le azarah à brûler, car il n'est pas devenu impropre à la sainteté.] Beth Hillel dit: Tout est brûlé à l'extérieur, sauf ce qui est devenu impur à cause d'un v'lad hatumah à l'intérieur, [auquel cas il y a deux (facteurs qui dictent sa brûlure à l'intérieur ): son impureté ayant été encourue à l'intérieur, et son impureté étant de moindre gravité. Mais s'il est devenu impur par un av hatumah, son impureté ne doit pas être gardé à l'intérieur jusqu'à ce qu'il soit brûlé, mais il doit être immédiatement retiré et brûlé à l'extérieur.]