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מִי שֶׁאָמַר הֲרֵינִי נָזִיר, נִטְמָא יוֹם שְׁלשִׁים, סוֹתֵר אֶת הַכֹּל. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵינוֹ סוֹתֵר אֶלָּא שִׁבְעָה. הֲרֵינִי נָזִיר שְׁלשִׁים יוֹם, נִטְמָא יוֹם שְׁלשִׁים, סוֹתֵר אֶת הַכֹּל:

Si quelqu'un a dit: "Je serai un Naziréen" et qu'il est devenu impur le trentième jour, il compense le tout (Naziritisme), [car il est devenu impur au milieu des jours du Naziritisme. Et nous ne disons pas que le trentième jour revient aux deux (naziritismes), qu'une partie de la journée est comme toute la journée, sauf quand il s'est rasé et a apporté des offrandes ce jour-là.] R. Eliezer dit: Il ne compense que sept jours (de purification pour son impureté). [Car il soutient que nous disons qu'une partie de la journée est comme toute la journée, et c'est comme s'il devenait impur après l'accomplissement (de son nazirisme). Et l'impureté après l'accomplissement, selon R. Eliezer, ne compense (c'est-à-dire ajoute) que sept.] (Si quelqu'un a dit :) "Je serai Naziréen pendant trente jours", s'il devenait impur le trentième jour, il compense le tout, [à la fois selon R. Eliezer et selon les rabbins. Car depuis qu'il a dit; «Je serai Naziréen pendant trente jours», tous conviennent qu'il lui faut trente jours complets et que nous ne disons pas dans ce cas: «une partie de la journée est comme toute la journée». Et R. Eliezer, qui soutient (3: 4) que celui qui devient impur le jour de l'accomplissement lui-même compense trente jours seulement, mais pas le tout, le tire de (Nombres 6:13): "Et c'est la loi de le Naziréen le jour de l'accomplissement "—S'il est devenu impur le jour de l'accomplissement, «donnez-lui» la loi du Naziréen; c'est-à-dire le nazirisme en général, trente jours— Ici, où il a dit: "Je serai un Naziréen pendant trente jours, et il devint impur le trentième jour, qui est le jour de l'accomplissement, quand il compense les trente, il compense le tout. Et les rabbins, aussi, qui diffèrent avec R. Eliezer, disant que celui qui devient impur le jour de l'accomplissement compense le tout, même s'il a compté plusieurs jours —ici, où il a dit: «Je serai Naziréen pendant trente jours», et il est devenu impur le jour de l'accomplissement, en compensant les trente, il compense le tout. De sorte qu'à la fois selon R. Eliezer et selon les rabbins, il compense le tout. Et partout où R. Eliezer et les sages diffèrent, la halakha est en accord avec les sages.]

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