Référence sur Soucca 1:2
הָעוֹשֶׂה סֻכָּתוֹ תַחַת הָאִילָן, כְּאִלּוּ עֲשָׂאָהּ בְּתוֹךְ הַבָּיִת. סֻכָּה עַל גַּבֵּי סֻכָּה, הָעֶלְיוֹנָה כְשֵׁרָה, וְהַתַּחְתּוֹנָה פְּסוּלָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם אֵין דִּיּוּרִין בָּעֶלְיוֹנָה, הַתַּחְתּוֹנָה כְּשֵׁרָה:
Si quelqu'un fait sa souccah sous un arbre, c'est comme s'il l'aurait fait dans sa maison [et c'est pasul]. (Si l'on construisait) une souccah au sommet d'une soucca, le supérieur est le kasher et le pasul inférieur, [car il a deux schachs, et l'Écriture invalide une souccah sous une souccah.] R. Yehudah dit: S'il n'y a pas de «demeure» en la partie supérieure, [c'est-à-dire si la partie supérieure ne peut pas être utilisée comme habitation, comme lorsque le toit de la partie inférieure ne peut pas supporter les matelas et les couvertures de la partie supérieure], la partie inférieure est kasher. Le premier tanna et R. Yehudah ne diffèrent pas là où il ne peut pas les soutenir du tout, tous d'accord dans un tel cas que le bas est kasher avec le schach de la tige, son propre toit n'étant pas considéré comme un toit, de sorte qu'il n'est pas une souccah sous une souccah. Et s'il était assez solide pour supporter les matelas et les housses de la tige, tous s'accordent à dire que c'est pasul. Où sont-ils en désaccord? Lorsqu'il ne peut les supporter que difficilement, comme lorsque le toit inférieur se balance et se déforme sous le poids des matelas et des couvertures de la tige. Le premier tanna soutient que cela s'appelle «une souccah sous une souccah» et est pasul; et R. Yehudah soutient que puisqu'elle ne les soutient qu'avec difficulté, elle n'est pas considérée comme un toit et on ne l'appelle pas «une soucca sous une souccah». La halakha n'est pas conforme à R. Yehudah.]