Référence sur Oktzim 3:8
דָּגִים מֵאֵימָתַי מְקַבְּלִין טֻמְאָה, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מִשֶּׁיִּצֹּדוּ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מִשֶּׁיָּמוּתוּ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אִם יְכוֹלִין לִחְיוֹת. יִחוּר שֶׁל תְּאֵנָה שֶׁנִּפְשַׁח וּמְעֹרֶה בַקְּלִפָּה, רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אִם יָכוֹל לִחְיוֹת. תְּבוּאָה שֶׁנֶּעֶקְרָה וּמְעֹרָה אֲפִלּוּ בְשֹׁרֶשׁ קָטָן, טְהוֹרָה:
À partir de quand les poissons deviennent-ils susceptibles d'être rendus impurs? Beit Shammai dit: une fois qu'ils ont été capturés; et Beit Hillel disent: une fois qu'ils sont morts. Rabbi Akiva dit: s'ils pouvaient encore vivre [ils ne sont pas sensibles]. En ce qui concerne une branche de figuier qui a été cassée mais qui reste attachée par son écorce, le rabbin Yehuda la considère comme pure; mais les Sages disent: s'il pouvait encore vivre [et produire des fruits, les figues sur la branche ne sont pas susceptibles d'être rendues impures, car elles sont encore reliées à la terre]. Le grain qui a été déraciné mais qui est toujours attaché [au sol], même par une petite racine, est pur [c'est-à-dire insensible à l'impur].