Référence sur Kéilim 27:2
הַבֶּגֶד מִטַּמֵּא מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה עַל שְׁלֹשָׁה, לְמִדְרָס, וּמִשּׁוּם שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ לִטְמֵא מֵת. הַשַּׂק אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה, הָעוֹר חֲמִשָּׁה עַל חֲמִשָּׁה, מַפָּץ שִׁשָּׁה עַל שִׁשָּׁה, שָׁוִין לְמִדְרָס וְלִטְמֵא מֵת. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, הַשַּׂק שְׁיָרָיו אַרְבָּעָה, וּתְחִלָּתוֹ מִשֶּׁיִּגָּמֵר:
Les vêtements peuvent être rendus impurs comme une [pièce qui est] trois par trois [largeurs de main] avec une impureté midras [un type d'impureté dû au fait d'être assis sur par certains individus impurs, rendant quelque chose une origine d'impureté], et à trois par trois [ fingerbreadths] avec impureté cadavre. La toile de sac [peut être rendue impure] à quatre par quatre [largeurs de main]; Cuir, cinq sur cinq; nattes, six par six; ils sont tous également [susceptibles d'être rendus impurs] avec les midras et l'impureté du cadavre. Le rabbin Meir dit: concernant la toile de sac, ses restes [peuvent être rendus impurs] à quatre [par quatre largeurs de main], mais initialement [il ne peut être rendu impur que] une fois qu'il est terminé.