מֵי חַטָּאת שֶׁנִּפְסְלוּ, לֹא יְגַבְּלֵם בְּטִיט, שֶׁלֹּא יַעֲשֵׂם תַּקָּלָה לַאֲחֵרִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בָּטְלוּ. פָּרָה שֶׁשָּׁתָת מֵי חַטָּאת, בְּשָׂרָהּ טָמֵא מֵעֵת לְעֵת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בָּטְלוּ בְמֵעֶיהָ:
Les eaux de Chatat qui ont été invalidées ne doivent pas être mélangées avec du plâtre, de peur qu'elles ne soient un accident pour les autres [car celui qui toucherait le mélange deviendrait impur]; Rabbi Yehuda dit: [les eaux] sont annulées [et ne causent plus d'impureté une fois qu'elles sont mélangées]. Une vache qui a bu les eaux du chatat , sa viande est rituellement impure [seulement] entre ce moment et le moment [correspondant] [c'est-à-dire que si l'abattage a eu lieu dans les vingt-quatre heures suivant la consommation, la viande est impure]. Rabbi Yehuda dit: [les eaux] sont annulées dans ses intestins [et ne causent plus d'impureté, même si l'abattage a eu lieu dans les vingt-quatre heures après avoir bu].
Mishnah Oholot
A dog which had eaten the flesh of a corpse and then died and was lying over the threshold:Rabbi Meir says: if its neck has a thickness of one handbreadth it can bring the uncleanness, but if not, it does not bring the uncleanness. Rabbi Yose says: we [examine to] see where the uncleanness is. If it is beneath the lintel and inwards, the house becomes unclean; if from the lintel and outwards, the house remains clean. Rabbi Eliezer says: if its mouth [points] inwards, the house remains clean; if its mouth [points] outwards, the house becomes unclean, since the uncleanness goes out through its hind. Rabbi Judah ben Batera says: in either case the house becomes unclean. How long can [the uncleanness] remain in its entrails? Three whole days. [If in the entrails] of fishes or birds, as long as [it takes for the uncleanness] to fall in the fire and be consumed, the words of Rabbi Shimon. Rabbi Judah ben Batera says: in the case of fishes or birds, twenty-four hours.
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