Midrash sur Bikkurim 1:1
יֵשׁ מְבִיאִין בִּכּוּרִים וְקוֹרִין, מְבִיאִין וְלֹא קוֹרִין, וְיֵשׁ שֶׁאֵינָן מְבִיאִין. אֵלּוּ שֶׁאֵינָן מְבִיאִין, הַנּוֹטֵעַ לְתוֹךְ שֶׁלּוֹ וְהִבְרִיךְ לְתוֹךְ שֶׁל יָחִיד אוֹ שֶׁל רַבִּים, וְכֵן הַמַּבְרִיךְ מִתּוֹךְ שֶׁל יָחִיד אוֹ מִתּוֹךְ שֶׁל רַבִּים לְתוֹךְ שֶׁלּוֹ. הַנּוֹטֵעַ לְתוֹךְ שֶׁלּוֹ וְהִבְרִיךְ לְתוֹךְ שֶׁלּוֹ, וְדֶרֶךְ הַיָּחִיד וְדֶרֶךְ הָרַבִּים בָּאֶמְצַע, הֲרֵי זֶה אֵינוֹ מֵבִיא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּזֶה מֵבִיא:
Certains apportent des Bikkurim [prémices qui doivent être apportées au Temple de Jérusalem et donnés au Kohen , prêtre] et récitent [le passage biblique d'accompagnement], certains apportent mais ne récitent pas, et certains n'apportent pas. Ce sont ceux qui n'apportent pas: celui qui plante dans sa propre propriété mais [l'arbre] se penche sur la propriété privée ou publique [d'autrui], et de même, si [l'arbre] se penche d'une propriété privée ou publique vers sa propre propriété. Celui qui plante dans sa propre propriété et il y a des routes privées ou publiques qui sont plantées au milieu n'apporte pas. Rabbi Judah dit que dans ce cas, on apporte.