Mishnah
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Mesorat%20hashas sur Édouyot 1:12

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁחָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי. הָאִשָּׁה שֶׁבָּאָה מִמְּדִינַת הַיָּם וְאָמְרָה מֵת בַּעְלִי, תִּנָּשֵׂא. מֵת בַּעְלִי, תִּתְיַבֵּם. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא שָׁמַעְנוּ אֶלָּא בְּבָאָה מִן הַקָּצִיר בִּלְבָד. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, אַחַת הַבָּאָה מִן הַקָּצִיר וְאַחַת הַבָּאָה מִן הַזֵּיתִים וְאַחַת הַבָּאָה מִמְּדִינַת הַיָּם, לֹא דִבְּרוּ בַקָּצִיר אֶלָּא בַהֹוֶה. חָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּבֵית שַׁמָּאי. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְתִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְלֹא תִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, הִתַּרְתֶּם אֶת הָעֶרְוָה הַחֲמוּרָה, לֹא תַתִּירוּ אֶת הַמָּמוֹן הַקָּל. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית הִלֵּל, מָצִינוּ שֶׁאֵין הָאַחִים נִכְנָסִין לַנַּחֲלָה עַל פִּיהָ. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, וַהֲלֹא מִסֵּפֶר כְּתֻבָּתָהּ נִלְמֹד, שֶׁהוּא כוֹתֵב לָהּ, שֶׁאִם תִּנָּשְׂאִי לְאַחֵר, תִּטְּלִי מַה שֶּׁכָּתוּב לִיךְ. חָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי:

Ce sont les cas où Beth Hillel a annulé (leur décision) pour enseigner conformément à Beth Shammai: Si une femme venait de l'étranger et disait: «Mon mari est mort», elle peut se remarier; «mon mari est mort», elle peut célébrer un mariage en lévirat. Et Beth Hillel a dit: Nous n'avons entendu (qu'elle est autorisée à se remarier) sauf quand elle est venue de la moisson de blé) [comme dans l'événement qui s'est produit, où les hommes sont allés récolter le blé, et un serpent a mordu et tué l'un d'eux , et sa femme vint et en informa Beth-Din, sur quoi ils envoyèrent et trouvèrent que son récit était correct. Et ils ne l'ont permis que dans des circonstances similaires; mais on ne la croyait pas (pour témoigner) de ce qui s'était passé à l'étranger.] (À ceci,) Beth Shammai leur dit: (Elle peut se remarier) si elle venait de la récolte du blé ou de la récolte des olives, et de l'étranger. Les sages ont déclaré "récolte de blé" uniquement en ce que c'était le cas, [mais il en va de même pour tous les endroits]—sur quoi Beth Hillel s'est rétractée (leur décision) pour gouverner selon Beth Shammai. Beth Shammai dit: Elle se marie et elle prend sa kethubah (paiement). Beth Hillel dit: elle se marie, mais ne prend pas sa kethubah—sur quoi Beth Shammai leur dit: Vous avez permis une ervah (c'est-à-dire le remariage), qui est plus stricte, et vous n'avez pas permis l'argent, qui est moins strict! Beth Hillel a répondu: Nous avons constaté que ses frères n'entrent pas dans l'héritage [de son mari] par son témoignage, [il est écrit (Deutéronome 19:15): "Par parole de deux témoins, etc.", mais vis-à-vis -vis son mariage, les rabbins ont été indulgents, de sorte qu'elle ne reste pas une agunah.] Beth Shammai a répondu: Mais ne devrions-nous pas apprendre (la décision) du rouleau de sa kethubah [c'est-à-dire, de la formule de l'acte de kethubah], où il lui écrit: "Si vous en épousez une autre, prenez ce qui vous est écrit" [et elle s'est remariée, c'est pourquoi elle devrait prendre sa kethubah (paiement)!]— sur quoi Beth Hillel s'est rétractée (leur décision) pour gouverner selon Beth Shammai.

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