Commentaire sur Édouyot 2:6
שְׁלֹשָׁה דְבָרִים אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְלֹא הוֹדָה לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא. הַשּׁוּם וְהַבֹּסֶר וְהַמְּלִילוֹת שֶׁרִסְּקָן מִבְּעוֹד יוֹם, שֶׁרַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, יִגְמֹר מִשֶּׁתֶּחְשָׁךְ, וְרַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לֹא יִגְמֹר:
Trois éléments ont été mentionnés par R. Yishmael, et R. Akiva n'a pas été d'accord avec lui, à savoir: l'ail, les raisins non mûrs et les oreilles non mûres, qui ont été lestés [avec des pierres] la veille du sabbat [afin que leur jus s'écoule de les plonger (le sabbat)] —R. Yishmael dit: [puisqu'il les a pesés et écrasés avant le sabbat,] il peut finir [et les manger] après la tombée de la nuit, [le jour du sabbat. Et ce ne sont pas comme des jus qui coulaient (des fruits), qui sont interdits (d'être mangés le jour du sabbat) de peur qu'il ne vienne presser (le fruit). Car ici, même s'il le serre, il ne transgresse pas une Torah issur, puisque le jus s'écoule, de lui-même.] Et R. Akiva sys: Il ne peut pas finir, [afin de le manger après avoir sanctifié le jour , car ils sont interdits comme tous les jus qui ont coulé (de fruits). La halakha est conforme à R. Yishmael.]
Bartenura on Mishnah Eduyot
English Explanation of Mishnah Eduyot
Bartenura on Mishnah Eduyot
English Explanation of Mishnah Eduyot
Garlic or unripe grapes or green ears of grain were being crushed [on the eve of the Sabbath] while it is yet day: Rabbi Yishmael says: “He may finish crushing after it grows dark.” But Rabbi Akiba says: “He may not finish.” According to Rabbi Yishmael, if a person began crushing garlic, unripe grapes or green ears of grain before the Sabbath, he may continue to do so on the Sabbath. It would be forbidden to begin to crush these things on the Sabbath, since crushing and squeezing to get the juice out of produce is forbidden. However, since he began crushing them before the Sabbath, and the liquid is already starting to come out, he may continue to do so. The liquid from these things would be used for certain types of dips. Rabbi Akiva forbids this. According to him, just as it is forbidden to begin to crush, so too it is forbidden to continue crushing.