Mishná
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Talmud sobre Jaguigá 2:2

יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, יוֹסֵי בֶּן יוֹחָנָן אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, נִתַּאי הָאַרְבֵּלִי אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. יְהוּדָה בֶּן טַבַּאי אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטָח אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. שְׁמַעְיָה אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ. הִלֵּל וּמְנַחֵם לֹא נֶחְלְקוּ. יָצָא מְנַחֵם, נִכְנַס שַׁמַּאי. שַׁמַּאי אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, הִלֵּל אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ נְשִׂיאִים, וּשְׁנִיִּים לָהֶם אַב בֵּית דִּין:

Yossi b. Yoezer dice que uno no debe colocar sus manos (sobre la cabeza del animal antes de sacrificarlo) en yom tov. Porque lo hace con todas sus fuerzas y así hace uso del animal (que está prohibido en yom tov).] Yossi b. Yochanan dice que debería. [Esta discusión persistió entre los Nesi'im y los avoth beth-din en todas las generaciones.] Yehoshua b. Perachyah dice que no debe colocar las manos; Nitai Ha'arbeli dice que debería. Yehudah b. Tabbi dice no debe colocar las manos; Shimon b. Shetach dice que debería. Shemayah dice que debe colocar las manos; Avtalyon dice que no debe. Hillel y Menachem no discutieron. Menachem se fue [al servicio del rey y dejó de ser el colega de Hillel, por razón por la cual no sabemos si discutió con él sobre esto o no.] Shammai entró [para ser el mejor en lugar de Menachem y discutió con Hillel.] Shammai dijo que no debía colocar las manos; Hillel dijo que debería Los primeros [en cada par de arriba] fueron Nesi'im; el segundo, av beth-din.

Jerusalem Talmud Sanhedrin

Quel est le motif de R. Eliézer? Comme le blasphémateur, après être lapidé doit être pendu, de même on pendra tous les condamnés à la lapidation. Les autres sages au contraire disent: la Bible prescrit la pendaison pour le blasphémateur seul, parce qu’il touche à la question essentielle du culte (à la croyance en Dieu); aussi cette nouvelle pénalité est seulement applicable aux criminels de cet ordre (soit l’idolâtre outre le blasphémateur) –173Tout le reste du est traduit (Hagiga 2, 2)..
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