Mishná
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Talmud sobre Berajot 2:8

חָתָן אִם רָצָה לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע לַיְלָה הָרִאשׁוֹן, קוֹרֵא. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל:

Un novio que desee recitar el Shema en su noche de bodas puede hacerlo. R. Shimon b. Gamliel dijo: "No todos los que desean tomar el Nombre pueden hacerlo". [Si no es reconocido como un sabio y un porush (santo) en otros asuntos, esto no es más que orgullo, sumirse en poderes ejemplares de concentración. La halajá no está de acuerdo con R. Shimon b. Gamliel Encontramos que algunos de nuestros rabinos dicen que hoy todos los hombres deberían recitar el Shema en su noche de bodas. Ya que en estas generaciones no lo recitamos con mucha concentración en todos los otros días, si un novio no recitara el Shema en su noche de bodas, parecería aún más arrogante, dando la impresión de que se concentró en todos los demás momentos excepto esto, estar preocupado con la mitzvá.]

Jerusalem Talmud Horayot

Rebbi Joḥanan said, all these 40 days which Moses spent on the Mountain, he studied Torah and forgot it. At the end it was given to him as a gift. Why so much? To return the stupid ones271To encourage people who do not understand a subject to return to study; they can always hope that at the end the understanding will be given to them in their sleep. The argument would be better if addressed to scientists who fail to solve a problem; if they persevere they have the hope to finally receive the answer from Heaven in their sleep..
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