Responsa sobre Menajot 13:10
הֲרֵי עָלַי עוֹלָה, יַקְרִיבֶנָּה בַמִּקְדָּשׁ. וְאִם הִקְרִיבָהּ בְּבֵית חוֹנְיוֹ, לֹא יָצָא. שֶׁאַקְרִיבֶנָּה בְּבֵית חוֹנְיוֹ, יַקְרִיבֶנָּה בַּמִּקְדָּשׁ. וְאִם הִקְרִיבָהּ בְּבֵית חוֹנְיוֹ, יָצָא. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵין זוֹ עוֹלָה. הֲרֵינִי נָזִיר, יְגַלַּח בַּמִּקְדָּשׁ. וְאִם גִּלַּח בְּבֵית חוֹנְיוֹ, לֹא יָצָא. שֶׁאֲגַלַּח בְּבֵית חוֹנְיוֹ, יְגַלַּח בַּמִּקְדָּשׁ. וְאִם גִּלַּח בְּבֵית חוֹנְיוֹ, יָצָא. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵין זֶה נָזִיר. הַכֹּהֲנִים שֶׁשִּׁמְּשׁוּ בְּבֵית חוֹנְיוֹ, לֹא יְשַׁמְּשׁוּ בַמִּקְדָּשׁ בִּירוּשָׁלַיִם, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר לְדָבָר אַחֵר, שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים ב כג), אַךְ לֹא יַעֲלוּ כֹּהֲנֵי הַבָּמוֹת אֶל מִזְבַּח ה' בִּירוּשָׁלָיִם כִי אִם אָכְלוּ מַצּוֹת בְּתוֹךְ אֲחֵיהֶם, הֲרֵי הֵם כְּבַעֲלֵי מוּמִין, חוֹלְקִין וְאוֹכְלִין, אֲבָל לֹא מַקְרִיבִין:
“Tomo sobre mí un olah ”, debe ofrecerlo en el Templo. Y si lo ofreció en el Templo de Onias (un templo hecho por Onias en la ciudad egipcia de Heliópolis, contemporáneo del Segundo Templo en Jerusalén), no ha cumplido su obligación. "Me comprometo a ofrecer un olah, pero lo ofreceré en el Templo de Onias". Él debe ofrecerlo en el Templo, pero si lo ofreció en el Templo de Onias ha cumplido su obligación. El rabino Shimon dice: esto no es un olah . "Seré un nazareo": debe afeitarse en el templo. Y si se afeitó en el Templo de Onias, no ha cumplido su obligación. "[Seré un nazareo con la condición] de que me afeite en el Templo de Onias", debe afeitarse en el Templo, pero si se afeitó en el Templo de Onias ha cumplido su obligación. El rabino Shimon dice: este no es un nazareo. Los sacerdotes que sirvieron en el Templo de Onias pueden no servir en el Templo de Jerusalén; y no hace falta decir [esto es así de los sacerdotes que sirvieron] algo más [un eufemismo para la idolatría]; porque se dice: "Los sacerdotes de los santuarios, sin embargo, no subieron al altar del Señor en Jerusalén. Pero sí comieron pan sin levadura junto con sus parientes" (II Reyes 23: 9). Por lo tanto, son como los que tenían una mancha: ellos tienen derecho a compartir y comer [de las cosas santas] pero no se les permite ofrecer sacrificios.
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