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הָעוֹשֶׂה סֻכָּתוֹ בֵּין הָאִילָנוֹת, וְהָאִילָנוֹת דְּפָנוֹת לָהּ, כְּשֵׁרָה. שְׁלוּחֵי מִצְוָה פְּטוּרִין מִן הַסֻּכָּה. חוֹלִין וּמְשַׁמְּשֵׁיהֶן פְּטוּרִין מִן הַסֻּכָּה. אוֹכְלִין וְשׁוֹתִין עֲרַאי חוּץ לַסֻּכָּה:
Si uno hace su succah entre los árboles, los árboles que sirven como paredes para ello, es kasher. [Esto, a condición de que los árboles sean gruesos y fuertes y no se balanceen de un lado a otro en un viento normal. Y también debe llenar los espacios entre las ramas con paja para que el viento no las mueva. Para cualquier partición que no pueda resistir un viento normal no es una partición.] Los "Mensajeros de una mitzvá" están exentos de (la mitzvá de) succah. [Para quien está ocupado con una mitzvá está exento de una mitzvá (diferente). Y no solo cuando está involucrado en el desempeño de la mitzvá, sino incluso cuando no está comprometido de esta manera, por ejemplo, como cuando está en camino para recibir a su rabino o redimir cautivos. Está exento incluso mientras descansa (en el camino).] Aquellos que están enfermos y sus asistentes están exentos de succah, [incluso aquellos que están ligeramente enfermos. La razón para el incumplimiento de un mandamiento positivo de la Torá debido a una enfermedad leve, o debido a la incomodidad causada por los malos olores o chinches o pulgas, en cuyo caso uno está exento (de la mitzvá de la succah), así como Los viajeros que exigen a los rabinos y los cuidadores de jardines y huertos de succah son (Levítico 23:42): "En succoth te sentarás", similar a "habitarás". Por alguna razón, uno dejaría su vivienda, también puede dejar su succah. Pero si uno hace su succah ab initio en un lugar donde está obligado a comer o dormir incómodo, como en un lugar donde tiene miedo de ser robado mientras duerme, incluso si no tiene miedo de ladrones o ladrones Mientras comé—él no cumple con su obligación de succah incluso cuando come, ya que la succah no satisface todas sus necesidades: comer, beber y dormir. Porque "habitarás" debe satisfacerse, y tal succah no lo satisface.] Está permitido comer y beber "casualmente" fuera de la succah [un refrigerio para aliviar el hambre de uno, con la intención de comer una comida regular ( en la succah) después]