Related sobre Pesahim 3:3
כֵּיצַד מַפְרִישִׁין חַלָּה בְטֻמְאָה בְיוֹם טוֹב, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לֹא תִקְרָא לָהּ שֵׁם עַד שֶׁתֵּאָפֶה. רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר, תַּטִּיל בְּצוֹנֵן. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, לֹא זֶה הוּא חָמֵץ שֶׁמֻּזְהָרִים עָלָיו בְּבַל יֵרָאֶה וּבְבַל יִמָּצֵא, אֶלָּא מַפְרַשְׁתָּהּ וּמַנַּחְתָּה עַד הָעֶרֶב, וְאִם הֶחֱמִיצָה, הֶחֱמִיצָה:
¿Cómo se separa jalá de tuma en un festival? [es decir, si la masa se ha vuelto impura, de modo que la jalá que se le ha quitado no es apta para el consumo de un Cohein, ¿cómo se puede separar en el festival de Pesaj? No se puede hornear en Pesaj, ya que no es apto para el consumo. No puede dejarse quemar por la noche, ya que podría convertirse en jametz. No está permitido alimentarlo con perros, ya que está prohibido destruir la comida consagrada en un festival.] R. Eliezer dice: que no lo llame por su nombre ("jalá") hasta que esté horneado, [para que cada uno ( pan) es adecuado para él, porque de cada pan se separa un poco. Y después de hornearlo, si lo desea, puede separar la jalá completa para todos. Porque R. Eliezer sostiene que si uno toma (panes) del horno y los coloca en una canasta, todos se combinan para (propósitos de) jalá.] R. Yehudah dice: Deje que (la masa separada) se coloque en agua fría. (para que no se convierta en jametz.)] R. Yehoshua dijo: Este no es el jametz contra el que se nos exhorta en bal yeraeh y bal yimatzeh. [Porque no es suyo después de que lo llama por su nombre, y está escrito (Éxodo 13: 7): "... no se te verá"—Lo que es suyo, puede que no lo vea, pero puede ver el de los demás y el de los Exaltados. Y esto no es tuyo ni de tu vecino, aún no haber llegado a la mano del Cohein. Y R. Eliezer sostiene que, si lo desea, puede pedir (absolución por su dedicación), es dedicación por error, por lo tanto, no dedicación, y por lo tanto, apto para que coma y (considerado como) el jametz de un Israelita. Y R. Yehoshua sostiene que no decimos: "Ya que si lo desea, etc." La halajá está de acuerdo con R. Eliezer.]