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בְּתוּלָה נִשֵּׂאת לַיּוֹם הָרְבִיעִי, וְאַלְמָנָה לַיּוֹם הַחֲמִישִׁי. שֶׁפַּעֲמַיִם בַּשַּׁבָּת בָּתֵּי דִינִין יוֹשְׁבִין בָּעֲיָרוֹת, בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי וּבַיּוֹם הַחֲמִישִׁי, שֶׁאִם הָיָה לוֹ טַעֲנַת בְּתוּלִים, הָיָה מַשְׁכִּים לְבֵית דִּין:
Una virgen se casa el cuarto día [y no la noche anterior al quinto día, ya que aprehendemos que podría estar ocupado con la boda y no poder convivir], y una viuda el quinto día. Para el batei-din convocar en las ciudades dos veces por semana, en el segundo día y el quinto día, de modo que si tiene un reclamo de (ausencia de) virginidad, [como: "Cohabité y no encontré sangre". ya sea menor, na'arah o bogereth, o: "Encontré una puerta abierta", si era menor o na'arah (pero no si fuera bogereth)], él puede levantarse temprano a beth-din [cuando su ira todavía está sobre él, para que no se tranquilice y "se calme", y se quede con ella; y puede ser que ella fuera adúltera bajo él (es decir, durante el tiempo del compromiso), en cuyo caso se le prohíbe. La gemara pregunta: deje que se case con ella el primer día, y si tiene un reclamo de virginidad, puede levantarse temprano para cumplir el segundo día. Y responde: los sabios fueron solícitos con el bienestar de las hijas de Israel, que el novio se ocupara en la fiesta (de la boda) tres días: el primer, segundo y tercer día, y que al cuarto día se casara con ella. Y cuando el batei-din no se sienta en el segundo y cuarto día, una mujer puede casarse en cualquier día, siempre que se ocupe de la fiesta durante tres días. Y por solicitud de los pobres, es costumbre en algunos lugares casarse en la víspera del sábado. La razón por la que una viuda se casa el quinto día es porque los sabios fueron solícitos con el bienestar de las hijas de Israel, para que (en este caso) pueda alegrarse con ella tres días.—el quinto, el sexto y el sábado. Quien se casa con una viuda tiene prohibido trabajar durante tres días y quien se casa con una virgen puede no trabajar los siete. En cuanto a birchath chathanim ("las bendiciones del novio"), tanto un hombre casado por primera vez, que se casa con una viuda, como un viudo que se casa con una virgen, bendice a birchath chathanim los siete días. Y un viudo que se casa con una viuda bendice a Birchath Chathanim un día.]