Referencia sobre Zevahim 13:3
חֹמֶר בַּשְּׁחִיטָה מִבָּעֲלִיָּה, וּבָעֲלִיָּה מִבַּשְּׁחִיטָה. חֹמֶר בַּשְּׁחִיטָה, שֶׁהַשּׁוֹחֵט לְהֶדְיוֹט, חַיָּב, וְהַמַּעֲלֶה לְהֶדְיוֹט, פָּטוּר. חֹמֶר בָּעֲלִיָּה, שְׁנַיִם שֶׁאָחֲזוּ בְסַכִּין וְשָׁחֲטוּ, פְּטוּרִים. אָחֲזוּ בְאֵבָר וְהֶעֱלוּהוּ, חַיָּבִין. הֶעֱלָה, וְחָזַר וְהֶעֱלָה, וְחָזַר וְהֶעֱלָה, חַיָּב עַל כָּל עֲלִיָּה וַעֲלִיָּה, דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא אַחַת, וְאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֲפִלּוּ הֶעֱלָה עַל הַסֶּלַע אוֹ עַל הָאֶבֶן, חַיָּב:
Una restricción [se aplica] con la matanza [fuera del patio del Templo en comparación con] ofrecimiento [fuera del patio del Templo], y una restricción [se aplica] a la oferta [fuera del patio del Templo en comparación con] masacre [fuera del patio del Templo]. Una exigencia [con respecto a] la matanza es que [si] uno mata por [el bien de] una persona [en lugar de por Dios] es responsable, pero [si] ofrece un sacrificio a una persona que está exento. Una exigencia [con respecto a] ofrecer es que [si] dos personas sostuvieron el cuchillo y mataron [al animal] están exentos, pero si [ambos] sostuvieron una extremidad y la ofrecieron, son responsables. Si ofrecieron [una ofrenda] y volvieron y ofrecieron [una ofrenda] son responsables de cada ofrenda, [estas son] las palabras del rabino Shimon; El rabino Yose dice: solo son responsables una vez, y solo son responsables una vez que lo ofrecen hasta la parte superior de un altar. El rabino Shimon dice: Él es responsable incluso si lo ofrece sobre una roca o una piedra.