Referencia sobre Yoma 2:3
הַפַּיִס הַשֵּׁנִי, מִי שׁוֹחֵט, מִי זוֹרֵק, וּמִי מְדַשֵּׁן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וּמִי מְדַשֵּׁן אֶת הַמְּנוֹרָה, וּמִי מַעֲלֶה אֵבָרִים לַכֶּבֶשׁ, הָרֹאשׁ וְהָרֶגֶל, וּשְׁתֵּי הַיָּדַיִם, הָעֹקֶץ וְהָרֶגֶל, הֶחָזֶה וְהַגֵּרָה, וּשְׁתֵּי הַדְּפָנוֹת, וְהַקְּרָבַיִם, וְהַסֹּלֶת, וְהַחֲבִתִּין, וְהַיָּיִן. שְׁלשָׁה עָשָׂר כֹּהֲנִים זָכוּ בוֹ. אָמַר בֶּן עַזַּאי לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דֶּרֶךְ הִלּוּכוֹ הָיָה קָרֵב:
La segunda lotería: ¿Quién mata [el tamid?] ¿Quién rocía? [etc. Todos estos servicios fueron asignados con una lotería. El que terminó con el recuento, como explicamos, fue premiado. Roció la sangre sobre el altar después de recibirla en el recipiente de riego (el rociador era el receptor), y el que estaba a su lado mataría (el tamid). Y aunque la matanza precede a la recepción de la sangre, aún así, porque el servicio de aspersión es mayor que el de la matanza (la matanza, en oposición a la aspersión, ser kasher con un no sacerdote, la mitzvá del sacerdocio que se obtiene al recibir) Debido a esto, el primero de la lotería fue galardonado y el que estaba a su lado, matando. El que está a su lado quita las cenizas del altar (interior); el que está a su lado quita las cenizas de la menorá, y así sucesivamente.] ¿Quién quita las cenizas del altar interior? ¿Quién quita las cenizas de la menorá? ¿Quién sube las extremidades por la rampa? La cabeza y la pierna [derecha] [con un sacerdote], las dos patas delanteras [con un segundo sacerdote], la cola y la pierna [izquierda] [con un tercer sacerdote], el pecho [la grasa del pecho mirando hacia el suelo , cortada a ambos lados, sin las cabezas de las costillas] y la gerah [el lugar donde se levanta gerah (cud), es decir, la garganta, a la que están unidas la tráquea, con el hígado y el corazón], las dos costillas, las entrañas, la harina, [el pecho y la gerah, con un cuarto; las dos costillas, con una quinta; las entrañas, con un sexto; la harina [un issaron para la libación de la comida del tamid] con un séptimo], y el chavitin [medio issaron para las ofrendas de comida del sumo sacerdote, que se ofrece todos los días con los t'midim. verbigracia. (Levítico 6:13): "... la mitad por la mañana y la otra por la noche", con un octavo], y el vino [tres registros para la libación del tamid, con un noveno]. Se otorgaron trece sacerdotes por la presente [(a través de esta lotería) los trece servicios sacerdotales enumerados aquí de acuerdo con la orden de la Mishná.] Ben Azzai dijo ante R. Akiva en nombre de R. Yehoshua: [el tamid] se sacrifica en el manera de caminar [en su vida. El primer tanna sostiene que las partes del selector se ofrecen primero, y Ben Azzai sostiene (que se ofrece) en la forma de caminar: la cabeza y el pie, el cofre y el gerah, las dos patas delanteras, las dos cajas torácicas , la cola y la pata (trasera). La halajá no está de acuerdo con Ben Azzai.]