Mishná
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Liturgy sobre Sucá 5:1

הֶחָלִיל חֲמִשָּׁה וְשִׁשָּׁה. זֶהוּ הֶחָלִיל שֶׁל בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, שֶׁאֵינָה דּוֹחָה לֹא אֶת הַשַּׁבָּת וְלֹא אֶת יוֹם טוֹב. אָמְרוּ, כָּל מִי שֶׁלֹּא רָאָה שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, לֹא רָאָה שִׂמְחָה מִיָּמָיו:

El chalil [(Había muchos tipos diferentes de instrumentos allí, pero debido a que el chalil se escucha por encima de los demás, recibe una mención clara).] —cinco y seis [a veces cinco, a veces seis. Si el primer día del festival cayera en sábado—seis; si en un día laborable—cinco. Porque no anula ni el sábado ni la fiesta.] Esta es la chalil de simjat Beth Hashoevah, [llamada así porque toda la alegría está sobre la extracción (sheivah) de agua para la libación, de acuerdo con (Isaías 12: 3): "Y sacarás agua con alegría "], que no anula ni el sábado ni la fiesta. Dijeron: "Quien no vio Simchath Beth Hashoeva nunca vio alegría en su vida".

Machzor Yom Kippur Ashkenaz

Happy is the eye that saw the rejoicing at the drawing of water,170The “Festival of drawing water” took place during the holiday of Succos. The Talmud says, “anyone who did not see the joy of the festival of drawing the water never saw joy in his life” (Mishnah Succah 5:1). and the people which drew from it the spirit of holiness and generosity; for to mention it makes our souls grieve. Happy is the eye that saw the High Priest uttering the explicit Name of God171In his confessions on Yom Kippur, the High Priest uttered the explicit Name of Hashem. crying out, “We plead with You, Hashem;” for to mention it makes our souls grieve.
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