Halakhah sobre Makot 3:11
אֵין אוֹמְדִין אוֹתוֹ אֶלָּא בְמַכּוֹת הָרְאוּיוֹת לְהִשְׁתַּלֵּשׁ. אֲמָדוּהוּ לְקַבֵּל אַרְבָּעִים, לָקָה מִקְצָת וְאָמְרוּ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אַרְבָּעִים, פָּטוּר. אֲמָדוּהוּ לְקַבֵּל שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה, מִשֶּׁלָּקָה אָמְרוּ שֶׁיָּכוֹל הוּא לְקַבֵּל אַרְבָּעִים, פָּטוּר. עָבַר עֲבֵרָה שֶׁיֶּשׁ בָּהּ שְׁנֵי לָאוִין, אֲמָדוּהוּ אֹמֶד אֶחָד, לוֹקֶה וּפָטוּר. וְאִם לָאו, לוֹקֶה וּמִתְרַפֵּא וְחוֹזֵר וְלוֹקֶה:
Se evalúa que recibe solo (una serie de) franjas que se prestan a "tirones". [Porque con todos los que recibieron rayas en beth-din, primero fue necesario evaluar (cuántas pestañas podían soportar) para que no murieran a causa de ellos—está escrito (Deuteronomio 25: 3): "No agregará", lo que implica que si debe disminuir, lo hace. ("que se prestan a la sed" :) y la evaluación nunca se supera.] Si fuera evaluado a los cuarenta, [es decir, a los treinta y nueve; se usa el lenguaje del verso]—Si después de recibir parte, dijeron que no podía soportar cuarenta, está exento (del resto). Si fuera evaluado a los dieciocho años—Si después de ser herido, dijeron que podía soportar cuarenta, está exento. Si cometió una transgresión que involucra dos mandamientos negativos—Si hicieron una evaluación [para los dos azotes, por ejemplo, cuarenta y dos latigazos], él está enamorado (ese número) y está exento (de más). Y si no, [es decir, si lo evaluaron solo por un azote], él está herido, y se recupera, y está herido nuevamente.