Comentario sobre Nazir 7:2

עַל אֵלּוּ טֻמְאוֹת הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ, עַל הַמֵּת, וְעַל כַּזַּיִת מִן הַמֵּת, וְעַל כַּזַּיִת נֶצֶל וְעַל מְלֹא תַרְוָד רָקָב, עַל הַשִּׁדְרָה וְעַל הַגֻּלְגֹּלֶת וְעַל אֵבֶר מִן הַמֵּת וְעַל אֵבֶר מִן הַחַי שֶׁיֵּשׁ עָלָיו בָּשָׂר כָּרָאוּי, וְעַל חֲצִי קַב עֲצָמוֹת וְעַל חֲצִי לֹג דָּם, עַל מַגָּעָן וְעַל מַשָּׂאָן וְעַל אָהֳלָן, וְעַל עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה, עַל מַגָּעוֹ וְעַל מַשָּׂאוֹ. עַל אֵלּוּ הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ וּמַזֶּה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי, וְסוֹתֵר אֶת הַקּוֹדְמִין, וְאֵינוֹ מַתְחִיל לִמְנוֹת אֶלָּא עַד שֶׁיִּטְהַר וּמֵבִיא אֶת קָרְבְּנוֹתָיו:

Los nazareos se afeitan por estas impurezas: un cuerpo muerto [aunque no está completo, pero posee la mayor parte de la construcción — dos piernas y un muslo —o la mayoría de las extremidades, ciento veinticinco, incluso si no equivalen a un cuarto de kav. Causan impureza en la tienda, y un nazareo se afeita por ello. Y si faltan la mayoría de las extremidades y la mayor parte de la estructura, el Nazirite no se afeita para limpiar la carpa a menos que los huesos sumen la mitad de un kav.], Un tamaño de aceituna (de carne) de un cadáver, un olivo. tamaño de netzel [líquido exudado por un cadáver por la descomposición de la carne], y una cucharada de rakav [el polvo de la descomposición de un cadáver. Y esto no causa impureza a menos que fuera enterrado desnudo en un ataúd de mármol o similar, donde la única descomposición es la del cuerpo, y donde fue enterrado entero, sin faltas de extremidades. Una lona es una cuchara grande, que contiene puñados enteros.], La columna vertebral [incluso si no tiene carne], el cráneo [del mismo modo, incluso si no tiene carne], una extremidad de una persona muerta o un extremidad de una persona viva, que tiene sobre ella una cantidad suficiente de carne ["suficiente" es la cantidad de carne que podría efectuar la curación en una extremidad unida a una persona viva (menos del tamaño de una aceituna)], medio kav de huesos, y medio tronco de sangre [Aunque un cuarto de un kav de huesos causa suciedad en la tienda, es una halajá para Moisés desde el Sinaí que un nazareo se afeite solo por medio kav. Del mismo modo, con un medio registro de sangre. A pesar de que una cuarta parte causa impureza en la tienda, un nazareo se afeita solo por medio tronco]—(un afeitado nazareo) por tocarlos, cargarlos y limpiar la tienda; y, para un hueso del tamaño de un maíz de cebada (se afeita) por tocarlos o cargarlos [pero no por impureza de la tienda, un hueso del tamaño de un maíz de cebada que no causa impureza de la tienda]. Para estos, el nazareo se afeita y rocía en los días tercero y séptimo, y compensa los días anteriores (del naziritismo), [viz. (Números 6: 7): "Y los primeros días se caerán"], y él no comienza a contar hasta que esté limpio y haya traído sus ofrendas. [es decir, después de haberse sumergido y de haberse puesto el sol después de la aspersión del tercer y séptimo día.]

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