Talmud zu Bikkurim 2:2

יֵשׁ בְּמַעֲשֵׂר וּבִכּוּרִים מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּתְּרוּמָה, שֶׁהַמַּעֲשֵׂר וְהַבִּכּוּרִים טְעוּנִים הֲבָאַת מָקוֹם, וּטְעוּנִים וִדּוּי, וַאֲסוּרִין לָאוֹנֵן. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וְחַיָּבִין בַּבִּעוּר. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר. וַאֲסוּרִין כָּל שֶׁהֵן מִלֶּאֱכֹל בִּירוּשָׁלַיִם. וְגִדּוּלֵיהֶן אֲסוּרִים מִלֶּאֱכֹל בִּירוּשָׁלַיִם אַף לְזָרִים וְלַבְּהֵמָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. הֲרֵי אֵלּוּ בַּמַּעֲשֵׂר וּבַבִּכּוּרִים, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּתְּרוּמָה:

Ma'aser und Bikkurim teilen [Gesetze], die in Terumah fehlen : dass Ma'aser und Bikkurim an einen [bestimmten] Ort gebracht werden müssen, mündlich rezitiert werden müssen und einem Onen [einer Person, deren enger Verwandter aber gestorben ist, verboten sind wurde noch nicht begraben], während Rabbi Shimon es erlaubt. Beide müssen [von zu Hause] entfernt werden, während Rabbi Shimon davon befreit ist. Jede Menge von ihnen [wenn sie mit normalem Essen gemischt werden] darf in Jerusalem nicht gegessen werden. Jegliches Wachstum, das von ihnen kommt, darf in Jerusalem weder von einem Nicht- Kohen noch von einem Tier gefressen werden , solange Rabbi Shimon dies zulässt. Alles oben Genannte ist für Ma'Aser und Bikkurim , aber nicht für Terumah .

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