Mischna
Mischna

Responsa zu Peah 8:9

סְלִיק מַסֶּכֶת פֵּאָה

Jemand, der fünfzig Zuz hat und sie geschäftlich benutzt, darf er nicht nehmen. Und jeder, der nicht nehmen muss, aber trotzdem nimmt, wird nicht von der Welt abweichen, bis er von anderen abhängig wird. Und alle, die nehmen müssen, aber nicht nehmen, werden nicht im Alter sterben, bis er in der Lage ist, andere von seinem Anteil zu versorgen. In Bezug darauf heißt es in der Schrift: „Gesegnet ist der Mann, der sich auf G-tt verlässt, und G-tt wird seine Sicherheit sein“ (Jeremia 17: 7). [Dasselbe gilt] für einen Richter, der in absoluter Wahrheit urteilt. Und wer weder lahm noch blind noch verkrüppelt ist und dennoch vorgibt, einer von diesen zu sein, wird nicht an Alter sterben, bis er wie einer von diesen wird, wie es heißt: "Gerechtigkeit, Gerechtigkeit sollst du verfolgen." (5. Mose 16:20) Und jeder Richter, der Bestechungsgelder annimmt und das Gesetz untergräbt, wird nicht an Alter sterben, bis seine Augen sich verdunkelt haben, wie es heißt: „Und du sollst kein Bestechungsgeld annehmen, weil ein Bestechungsgeld diejenigen blind macht, die kann sehen und verstehen usw. “ (2. Mose 23: 8)

Teshuvot Maharam

Also, please instruct us regarding the laws governing the taxation of immovables and books; for I remember what you told us regarding the Mishna, Peah, 8, 9, and the Yerushalmi thereto, that you derived from these sources the rule that immovables be assessed at one quarter their value. Books, I believe, should not be taxed at all; if those who study the books are exempt from taxation, the books themselves ought to be similarly exempt. The Torah is termed "freedom" and ought to be free from the yoke of government. Moreover, house utensils are not taxed. Sometimes a person has many sets of such utensils, which are used only on rare occasions, yet he pays no taxes thereon. How much more reason to exempt books that are used daily by a person or by his sons and sons-in-law, or are lent to others for the purpose of study.
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