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רָאָה אֶת הַכּוֹי וְאָמַר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה חַיָּה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה אֵינוֹ חַיָּה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין זֶה בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה חַיָּה וּבְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין זֶה לֹא חַיָּה וְלֹא בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֶחָד מִכֶּם נָזִיר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין אֶחָד מִכֶּם נָזִיר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁכֻּלְּכֶם נְזִירִים, הֲרֵי כֻלָּם נְזִירִים:
Wenn er einen Koi sah und sagte: "Ich bin ein Nazirit, wenn das ein Tier ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn das kein Tier ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn das ein Tier ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn das kein Tier ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn das ein Tier und ein Tier ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn das weder Tier noch Tier ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn einer von euch ein Nazirit ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn keiner von euch ein Nazirit ist"; "Ich bin ein Nazirit, wenn Sie alle Naziriten sind"—Sie sind alle Naziriten. [Wenn sechs Männer einen Koi sahen und einer von ihnen sagte: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn das ein Tier ist"; der zweite: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn das kein Tier ist"; der dritte: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn das ein Tier ist"; der vierte: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn das kein Tier ist"; der fünfte: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn das ein Tier und ein Tier ist"; der sechste: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn das weder Tier noch Tier ist"—und dann kamen drei andere Männer und einer von ihnen sagte zu diesen sechs: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn einer von euch ein Nazirit ist"; der zweite: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn einer von euch kein Nazirit ist"; der dritte: "Ich werde ein Nazirit sein, wenn Sie alle Naziriten sind"—Alle sind Naziriten, die ersten sechs und die letzten drei. Nach Beth Shammai sind sie bestimmte Naziriten, denn der irrtümliche Naziritismus ist Naziritismus. Und laut Beth Hillel sind sie "im Zweifel" Naziriten, weil es Zweifel gibt, ob ein Koi ein Tier oder ein Tier oder eine unverwechselbare Kreatur ist.]