Nachschlagewerk zu Shekalim 4:5
מוֹתַר הַקְּטֹרֶת מֶה הָיוּ עוֹשִׂין בָּהּ, מַפְרִישִׁין (מִמֶּנָּה) שְׂכַר הָאֻמָּנִין, וּמְחַלְּלִין אוֹתָהּ עַל שְׂכַר הָאֻמָּנִין, וְנוֹתְנִין אוֹתָהּ לָאֻמָּנִין בִּשְׂכָרָן, וְחוֹזְרִין וְלוֹקְחִין אוֹתָהּ מִתְּרוּמָה חֲדָשָׁה. אִם בָּא הֶחָדָשׁ בִּזְמַנּוֹ, לוֹקְחִין אוֹתָהּ מִתְּרוּמָה חֲדָשָׁה. וְאִם לָאו מִן הַיְּשָׁנָה:
Der Überschuss an Weihrauch [dh was jedes Jahr übrig bleibt] —Was wird damit gemacht [um es (im Opferdienst) im folgenden Jahr zu verbrennen? Denn es gibt kein Jahr, in dem es keinen Überschuss gibt. Denn es gab 368 Portionen Weihrauch und drei Portionen, von denen der Hohepriester Jom Kippur die Hände füllen würde. Und nicht alles konnte in seinen Händen enthalten sein (so dass es einen Überschuss gab). Darüber hinaus gab es jedes reguläre Jahr einen Überschuss (im Gegensatz zu einem Schaltjahr), wobei es im regulären Jahr 354 Tage gab.] Sie trennen davon [dh von der Lishkah] den Lohn der Handwerker [das Gewürz] Mischer. Sie (die Funktionäre des Tempels) nehmen ihren (den Handwerker-) Lohn von der Terumah der Lishkah, lassen ihn von einem der Schatzmeister im Auftrag der Handwerker erwerben und er (das Geld) wird chullin. Und obwohl Hekdesh nicht zu Chullin wird, es sei denn, etwas wird stattdessen zu Hekdesh, ist die Terumah der Lishkah anders, da Beth-Din befugt ist, es für verschiedene Zwecke zuzuweisen. Und nachdem sie das Geld im Namen der Handwerker erworben haben, lösen sie es (den Weihrauch) gegen den Lohn der Handwerker ein. [Das Geld wird also für die alte Terumah (die des Vorjahres) geweiht], es (der Weihrauch) wird den Handwerkern als Lohn gegeben und es wird dann mit (dem Geld) der neuen von ihnen zurückgekauft Terumah. [Dieses Verfahren ist "bescheidener" (dh im Einklang mit der Natur von Hekdesh) als es einfach zu verkaufen und wieder zu kaufen.] Wenn es zu seiner Zeit kam, wird es aus der neuen Terumah entnommen. [Wenn die neuen Schekalim vor Rosh Chodesh Nissan gebracht wurden, was die Zeit für die neue Terumah ist, wird der Überschuss des Weihrauchs durch Erlösung von der neuen Terumah gekauft, wie oben erläutert.] Und wenn nicht, von der alten. [Wenn die neuen Schekalim noch nicht gebracht wurden, wird sie (der Überschuss des Weihrauchs) von der alten Terumah gekauft, wenn sie bereits eingelöst wurden. Und wenn es noch nicht eingelöst wurde, wird es verbrannt (im Opferdienst), denn das Neue, das nicht angekommen ist, muss das Alte benutzt werden.]