Nachschlagewerk zu Shabbat 23:5
עוֹשִׂין כָּל צָרְכֵי הַמֵּת, סָכִין וּמְדִיחִין אוֹתוֹ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יָזִיזוּ בוֹ אֵבֶר. שׁוֹמְטִין אֶת הַכַּר מִתַּחְתָּיו וּמַטִּילִין אוֹתוֹ עַל הַחֹל בִּשְׁבִיל שֶׁיַּמְתִּין. קוֹשְׁרִים אֶת הַלֶּחִי, לֹא שֶׁיַּעֲלֶה, אֶלָּא שֶׁלֹּא יוֹסִיף. וְכֵן קוֹרָה שֶׁנִּשְׁבְּרָה, סוֹמְכִין אוֹתָהּ בְּסַפְסָל אוֹ בַּאֲרֻכּוֹת הַמִּטָּה, לֹא שֶׁתַּעֲלֶה, אֶלָּא שֶׁלֹּא תוֹסִיף. אֵין מְעַמְּצִין אֶת הַמֵּת בְּשַׁבָּת, וְלֹא בְחֹל עִם יְצִיאַת נֶפֶשׁ. וְהַמְעַמֵּץ עִם יְצִיאַת נֶפֶשׁ, הֲרֵי זֶה שׁוֹפֵךְ דָּמִים:
Alle Bedürfnisse eines Verstorbenen können (am Schabbat) berücksichtigt werden. Er kann [mit Öl] gesalbt und [mit Wasser] gespült werden. Und seine oberen und unteren Öffnungen können mit einem Tuch oder etwas anderem verschlossen werden, so dass kein Wind in sie eindringt und er anschwillt.], Solange er (der Anwesende) kein Glied rührt [dh sich nicht bewegt und heben Sie seine Hand oder seinen Fuß oder seine Wimpern, wobei es verboten ist, eine tote Person oder eines seiner Gliedmaßen zu bewegen, obwohl es erlaubt ist, ihn zu berühren. Und so mit allen Muktzeh—Es ist erlaubt, es zu berühren und es zu bewegen. Und es ist sogar verboten, ein am Schabbat oder auf einem Fest geschlüpftes Ei zu berühren, denn wegen seiner Rundheit ist "seine Berührung seine Bewegung".] Die Matratze kann unter ihm entfernt werden, damit er im Sand liegt und erhalten bleiben [und nicht schnell verfaulen wegen der Hitze der Blätter und der Matten. Aber er darf nicht bewegt werden, um ihn auf den Sand zu legen, wie oben angegeben: "Solange er kein Glied rührt."] Sein Kiefer kann geschlossen sein [wenn er sich öffnet]—es nicht nach oben zu bewegen [dh nicht zu schließen, was bereits geöffnet war, denn dies würde bedeuten, ein Glied zu bewegen], sondern [zu versichern], dass es nicht weiter (offen) ist. In ähnlicher Weise kann ein gebrochener Balken mit einer Bank oder einem Bettpfosten (dessen Status der eines beweglichen Artikels ist) abgestützt werden.—es nicht zu erheben, [denn das wäre boneh ("Gebäude")], sondern [zu versichern], dass es nicht weiter bricht. Die Augen eines Toten dürfen am Schabbat nicht geschlossen werden [auch wenn er abgelaufen ist, was eine Bewegung eines Gliedes darstellt] und (sie können auch) an einem Wochentag nicht geschlossen werden. Und wenn jemand die Augen eines Mannes schließt, während er stirbt, ist er ein Blutvergießer [denn das Geringste kann seinen Tod beschleunigen.]