Quoting%20commentary zu Berakhot 4:3

רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, בְּכָל יוֹם מִתְפַּלֵּל אָדָם שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, מֵעֵין שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אִם שְׁגוּרָה תְפִלָּתוֹ בְּפִיו, יִתְפַּלֵּל שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. וְאִם לָאו, מֵעֵין שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה:

R. Gamliel sagt: Man rezitiert jeden Tag achtzehn Segnungen (shemoneh esreh). R. Yehoshua sagt: Was ist mit achtzehn Segnungen vergleichbar? [In der Gemara erklären einige, dass er jeden der mittleren Segnungen kurz rezitiert und mit dem Segen für jeden schließt; und andere, die er sagt: "Lass uns, oh Herr, unsere G-tt, deine Wege kennen" (havineinu), ein Segen, der alle mittleren Segnungen des shemoneh esreh verkörpert, und er kommt zu dem Schluss: "Gesegnet bist du O L-rd, der auf das Gebet hört. "] R. Akiva sagt: Wenn es (das shemoneh esreh) in seinem Mund" gewohnheitsmäßig "ist, [wenn er" gelehrt "und fließend darin ist], rezitiert er shemoneh esreh ;; wenn nicht, rezitiert er, was damit verwandt ist. [Und die Halacha besagt laut R. Akiva, dass man, wenn man nicht fließend spricht oder unter Druck steht, die ersten drei Segnungen und den letzten rezitiert und in der Mitte "Havineinu", wobei Havineinu alle verkörpert mittlerer Segen (mit Ausnahme der Regenzeit, wenn er Havineinu nicht rezitiert, muss er die Bitte um Regen im Segen der Jahre rezitieren; und mit Ausnahme des Abschlusses von Sabbaten und Festen, wenn er muss Havdalah in Chonen Hada'ath rezitieren.]

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