Midrasch zu Chagigah 2:3
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מְבִיאִין שְׁלָמִים וְאֵין סוֹמְכִין עֲלֵיהֶם, אֲבָל לֹא עוֹלוֹת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מְבִיאִין שְׁלָמִים וְעוֹלוֹת וְסוֹמְכִין עֲלֵיהֶם:
Beth Shammai sagt: [Fest] Friedensopfer können (auf Jom Tov) gebracht werden, weil sie für den menschlichen Verzehr bestimmt sind; aber s'michah (das Platzieren der Hände auf dem Kopf des Opfers) darf nicht durchgeführt werden. [Aber s'michah wird am Vorabend des Festivals aufgeführt, Beth Shammai verlangt nicht: "Und er wird platzieren ... und er wird schlachten" (3. Mose 1: 4-5), das Schlachten folgt unmittelbar nach dem Platzieren.] [Individuum] verbrannt -Angebote sind jedoch nicht (auch nicht zu bringen), [auch nicht das Brandopfer des "Sehens"; denn es kann an den anderen Tagen des Festivals angeboten werden, indem geschrieben wird (Numeri 29:39): "Eine feierliche Versammlung soll für dich da sein"— für dich, aber nicht für den Höchsten.] Und Beth Hillel sagt: Es ist erlaubt, Friedensopfer und Brandopfer [des "Sehens"] zu bringen und S'michah auf sie auszuführen, [es wird geschrieben (5. Mose 16) : 8): "eine feierliche Versammlung für den Herrn" —alles was für den L rd ist. Aber alle sind sich einig, dass Gelübde- und Geschenkopfer, ob Brandopfer oder Friedensopfer, nicht für dich geopfert werden.]
Erkunde midrasch zu Chagigah 2:3. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.