Орла́ 2

Глава 2

אהַתְּרוּמָה,Hatteruma,וּתְרוּמַתUterumatמַעֲשֵׂרMaaseirשֶׁלShelדְּמַאי,Demay,הַחַלָּהHakhallaוְהַבִּכּוּרִים,Vehabbikkurim,עוֹלִיםOlimבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,וּמִצְטָרְפִיןUmitstarefinזֶהZehעִםImזֶה,Zeh,וְצָרִיךְVetsarikhלְהָרִים.Leharim.הָעָרְלָהHaorlaוְכִלְאֵיVekhileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,עוֹלִיםOlimבְּאֶחָדBeekhadוּמָאתַיִם,Umatayim,וּמִצְטָרְפִיןUmitstarefinזֶהZehעִםImזֶה,Zeh,וְאֵיןVeeinצָרִיךְTsarikhלְהָרִים.Leharim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,אֵינָןEinanמִצְטָרְפִין.Mitstarefin.רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,מִצְטָרְפִיןMitstarefinבְּנוֹתֵןBenoteinטַעַם,Taam,אֲבָלAvalלֹאLoלֶאֱסֹר:Leesor:

1Terumah [часть урожая, переданного коэну , священник, пл. Коханим , который становится святым после отделения и может потребляться только Коханим или их домочадцами] и Терумат Маасер [десятая часть десятины, данной Леви , Левиту, который, в свою очередь, должен быть отдан Коэну и который становится святым при разлуке и может потребляться только коанимами или их домохозяйством] Демай [ плоды, из которых неясно, были ли уже взяты десятины], Хала [часть теста для хлеба, переданного коэну, который становится святым после разделение, и может потребляться только коэнами или их домохозяйством] и биккурим [первые плоды, которые должны быть принесены в храм в Иерусалиме и переданы коэну ], сводятся на нет в одной сто одной части, и они смешиваются вместе и требуют высота. Орла [плод дерева в течение первых трех лет после его посадки, потребление или использование которого запрещено] и Килаим [продукт запрещенного скрещивания] виноградника аннулируются в двухстах одной части, и они смешаны вместе, и они не требуют возвышения. Раввин Шимон говорит, что они не смешаны вместе. Раввин Элиэзер говорит, что они смешаны с дарителем вкуса, но не запрещают.

בהַתְּרוּמָהHatterumaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהָעָרְלָה,Haorla,וְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהַתְּרוּמָה.Hatteruma.כֵּיצַד,Keitsad,סְאָהSeaתְרוּמָהTerumaשֶׁנָּפְלָהShennafelaלְמֵאָה,Lemeia,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפְלוּNafeluשְׁלֹשָׁהSheloshaקַבִּיןKabbinעָרְלָה,Orla,אוֹOשְׁלֹשָׁהSheloshaקַבִּיןKabbinכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,זוֹZoהִיאHiשֶׁהַתְּרוּמָהShehatterumaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהָעָרְלָהHaorlaוְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהַתְּרוּמָה:Hatteruma:

2Терума может [добавить громкость, чтобы достичь минимума], чтобы нейтрализовать Орлу , а Орла может [добавить громкость, чтобы достичь минимума, чтобы] нейтрализовать Теруму . Как так? Se'ah [конкретная единица объема] из Трума , который попал в сто [ Se'ах нормальных продуктов питания], а затем три Kavin из Orlah или три Kavin смешанного семени в винограднике упал в; это [пример], где Терума может нейтрализовать Орлу , а Орла может нейтрализовать Теруму .

גהָעָרְלָהHaorlaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהַכִּלְאַיִם,Hakkilayim,וְהַכִּלְאַיִםVehakkilayimאֶתEtהָעָרְלָה,Haorla,וְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהָעָרְלָה.Haorla.כֵּיצַד,Keitsad,סְאָהSeaעָרְלָהOrlaשֶׁנָּפְלָהShennafelaלְמָאתַיִם,Lematayim,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפְלָהNafelaסְאָהSeaוְעוֹדVeodעָרְלָה,Orla,אוֹOסְאָהSeaוְעוֹדVeodשֶׁלShelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,זוֹZoהִיאHiשֶׁהָעָרְלָהShehaorlaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהַכִּלְאַיִם,Hakkilayim,וְהַכִּלְאַיִםVehakkilayimאֶתEtהָעָרְלָה,Haorla,וְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהָעָרְלָה:Haorla:

3Орлах может нейтрализовать Килаим , Килаим [нейтрализовать] Орла и Орла [нейтрализовать] Орла . Как так? А Се'ах из Orlah , который попадает в двести [ Se'ах нормальных продуктов питания] и потом больше, чем Se'ах из Orlah [падает], или больше , чем Se'ах из Kilayim виноградника; это [случай], когда Орла может нейтрализовать Килаима , а Килаим [может нейтрализовать] Орла , а Орла [может нейтрализовать] Орла .

דכָּלKolהַמְחַמֵּץHamekhammeitsוְהַמְתַבֵּלVehametabbeilוְהַמְדַמֵּעַVehamedammeiaבַּתְּרוּמָהBatterumaוּבָעָרְלָהUvaorlaוּבְכִלְאֵיUvekhileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,אָסוּר.Asur.וּבֵיתUveitשַׁמַּאיShammayאוֹמְרִים,Omerim,אַףAfמְטַמֵּא.Metammei.וּבֵיתUveitהִלֵּלHilleilאוֹמְרִים,Omerim,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoמְטַמֵּאMetammeiעַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכַּבֵּיצָה:Kabbeitsa:

4Все, что вызывает брожение, или сезон, или делает смесь Meduma [смесь Chullin , разрешенных пищевых продуктов и Terumah, которая запрещена не- Kohanim ] при смешивании с Terumah или с Orlah или с Kilayim из виноградника, запрещается. Бэт Шаммай говорит, это тоже оскверняет. Но Бет Гилель говорит, что это не оскверняет, если у него нет [объема] яйца.

הדּוֹסְתַּאיDosetayאִישׁIshכְּפַרKefarיִתְמָה,Yitma,הָיָהHayaמִתַּלְמִידֵיMittalmideiבֵיתVeitשַׁמַּאי,Shammay,וְאָמַר,Veamar,שָׁמַעְתִּיShamatiמִשַּׁמַּאיMishshammayהַזָּקֵןHazzakeinשֶׁאָמַר,Sheamar,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoמְטַמֵּאMetammeiעַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכַּבֵּיצָה:Kabbeitsa:

5Достай из деревни Йитмах был одним из учеников Бет Шаммая, и он сказал, что я получил традицию от Шаммая старшего, который сказал, что [один из упомянутых выше пунктов] никогда не оскверняется, если в нем не содержится [том яйцо.

ווּלְמָהUlemaאָמְרוּAmeruכָּלKolהַמְחַמֵּץHamekhammeitsוְהַמְתַבֵּלVehametabbeilוְהַמְדַמֵּעַVehamedammeiaלְהַחֲמִיר,Lehakhamir,מִיןMinבְּמִינוֹ.Bemino.לְהָקֵלLehakeilוּלְהַחֲמִיר,Ulehakhamir,מִיןMinבְּשֶׁאֵינוֹBesheeinoמִינוֹ.Mino.כֵּיצַד,Keitsad,שְׂאֹרSeorשֶׁלShelחִטִּיםKhittimשֶׁנָּפַלShennafalלְתוֹךְLetokhעִסַּתIssatחִטִּים,Khittim,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבּוֹBoלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָהUmeiaוּבֵיןUveinשֶׁאֵיןSheeinבּוֹBoלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,אָסוּר.Asur.אֵיןEinבּוֹBoלַעֲלוֹתLaalotבְּמֵאָהBemeiaוְאֶחָד,Veekhad,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,בֵּיןBeinשֶׁאֵיןSheeinבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,אָסוּר:Asur:

6А что касается того, что они сказали: «Все, что вызывает брожение, или сезон, или делает смесь Meduma, когда [правило применяется] строго? [В случае] вид [смешанный] с его [подобным] видом. [Когда правило применяется иногда] мягко, а иногда - строго? [В случае] вид [смешанный] с другим видом видов. Как так? Если пшеничная закваска попала в пшеничное тесто и ее достаточно для того, чтобы вызвать закваску, достаточно ли ее для нейтрализации через сто один или недостаточно для нейтрализации через сто один, это запрещено. Если на сто один час недостаточно нейтрализовать, достаточно ли для того, чтобы вызвать разрыхление или недостаточно для разрыхления, это запрещено.

זלְהָקֵלLehakeilוּלְהַחֲמִירUlehakhamirמִיןMinבְּשֶׁאֵינוֹBesheeinoמִינוֹ,Mino,כֵּיצַד.Keitsad.כְּגוֹןKegonגְּרִיסִיןGerisinשֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּShennitbashsheluעִםImעֲדָשִׁים,Adashim,וְיֵשׁVeyeishבָּהֶםBahemבְּנוֹתֵןBenoteinטַעַם,Taam,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,וּבֵיןUveinשֶׁאֵיןSheeinבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,אָסוּר.Asur.אֵיןEinבָּהֶםBahemבְּנוֹתֵןBenoteinטַעַם,Taam,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,וּבֵיןUveinשֶׁאֵיןSheeinבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,מֻתָּר:Muttar:

7Каким образом [это учение «Все, что вызывает брожение, или приправляет , или делает смесь Meduma », применяется, чтобы дать и мягкое, и строгое постановление, [в случае] один вид [продукта] смешивается с [продуктом] такого же типа? Измельченные бобы [ Терумы ], приготовленные с чечевицей [не Терума ], и содержат достаточно для придания аромата [чечевице], было ли [достаточное количество Терума ] для нейтрализации в сто один, или есть ли недостаточно [ Терума ], чтобы его можно было нейтрализовать за сто один, это запрещено [и это строгое решение]; если их недостаточно для придания аромата [чечевице], было ли [достаточное количество Терума ] для нейтрализации в сто один, или не хватает [достаточного количества Терума ] для нейтрализации в сто один), это разрешено [и это мягкое решение].

חשְׂאֹרSeorשֶׁלShelחֻלִּיןKhullinשֶׁנָּפַלShennafalלְתוֹךְLetokhעִסָּה,Issa,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְּדֵיKedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפַלNafalשְׂאֹרSeorשֶׁלShelתְּרוּמָה,Teruma,אוֹOשְׂאֹרSeorשֶׁלShelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,אָסוּר:Asur:

8Если закваска Хуллин упал в тесто, и есть достаточно , чтобы сделать его брожение, и после этого закваски Terumah или Kilayim виноградника [упал], и там было достаточно , чтобы вызвать закваски, [тесто] запрещено.

טשְׂאֹרSeorשֶׁלShelחֻלִּיןKhullinשֶׁנָּפַלShennafalלְתוֹךְLetokhעִסָּהIssaוְחִמְּצָהּ,Vekhimmetsah,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפַלNafalשְׂאֹרSeorשֶׁלShelתְּרוּמָהTerumaאוֹOשְׂאֹרSeorשֶׁלShelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,אָסוּר.Asur.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּיר:Mattir:

9Если закваска Хуллина упал в тесто и заставил его брожение, и после этого закваски Terumah или Kilayim виноградника упал, и было достаточно , чтобы вызвать закваски, [тесто] запрещено. [Но] Раввин Шимон разрешает это.

יתְּבָלִין,Tevalin,שְׁנַיִםShenayimוּשְׁלֹשָׁהUsheloshaשֵׁמוֹתSheimotמִמִּיןMimminאֶחָד,Ekhad,אוֹOמִשְּׁלֹשָׁה,Mishshelosha,אָסוּר,Asur,וּמִצְטָרְפִין.Umitstarefin.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,שְׁנַיִםShenayimוּשְׁלֹשָׁהUsheloshaשֵׁמוֹתSheimotמִמִּיןMimminאֶחָד,Ekhad,אוֹOשְׁנֵיSheneiמִינִיןMininמִשֵּׁםMishsheimאֶחָד,Ekhad,אֵינָןEinanמִצְטָרְפִין:Mitstarefin:

10Специи двух или трех [категорий запретов], одного вида или трех различных видов специй [одной категории запрета] создают смесь, которую нельзя объединять вместе. Раввин Шимон говорит, что смесь двух или трех категорий запрета одного вида или двух видов одной категории запрета не объединяются.

יאשְׂאֹרSeorשֶׁלShelחֻלִּיןKhullinוְשֶׁלVeshelתְּרוּמָהTerumaשֶׁנָּפְלוּShennafeluלְתוֹךְLetokhעִסָּה,Issa,לֹאLoבָּזֶהBazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץLekhammeitsוְלֹאVeloבָּזֶהBazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,נִצְטָרְפוּNitstarefuוְחִמְּצוּ,Vekhimmetsu,רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אַחַרAkharהָאַחֲרוֹןHaakharonאֲנִיAniבָא.Va.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,בֵּיןBeinשֶׁנָּפַלShennafalאִסּוּרIssurבַּתְּחִלָּה,Battekhilla,בֵּיןBeinבַּסּוֹף,Bassof,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoאוֹסֵרOseirעַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ:Lekhammeits:

11Закваски Хуллина , и из Terumah , упавшей в тесто и по отдельности, каждый не имеет достаточное количество , чтобы вызвать брожение, но взятые вместе, они вызывают брожение: Рабби Элиэзер говорит, я иду после того, как последний , который упал; но Мудрецы говорят, что независимо от того, попала ли запрещенная закваска первой или последней, тесто никогда не станет запрещенным, если только не будет достаточного количества, чтобы вызвать брожение самостоятельно.

יביוֹעֶזֶרYoezerאִישׁIshהַבִּירָהHabbiraהָיָהHayaמִתַּלְמִידֵיMittalmideiבֵּיתBeitשַׁמַּאי,Shammay,וְאָמַר,Veamar,שָׁאַלְתִּיShaaltiאֶתEtרַבָּןRabbanגַּמְלִיאֵלGamlieilהַזָּקֵןHazzakeinעוֹמֵדOmeidבְּשַׁעַרBeshaarהַמִּזְרָח,Hammizrakh,וְאָמַר,Veamar,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoאוֹסֵר,Oseir,עַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ:Lekhammeits:

12Йезер, человек из Бираха, был одним из учеников Дома Шаммая, и он сказал, я спросил Рабана Гамлиэля Старшего, когда он стоял у Восточных Ворот, и он сказал, независимо от того, упал ли запретный первым или, наконец, тесто никогда не станет запрещенным, если только не будет достаточного количества, чтобы вызвать брожение самостоятельно.

יגכֵּלִיםKeilimשֶׁסָּכָןShessakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָמֵא,Tamei,וְחָזַרVekhazarוְסָכָןVesakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָהוֹר,Tahor,אוֹOשֶׁסָּכָןShessakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָהוֹר,Tahor,וְחָזַרVekhazarוְסָכָןVesakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָמֵא,Tamei,רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אַחַרAkharהָרִאשׁוֹןHarishonאֲנִיAniבָּא.Ba.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,אַחַרAkharהָאַחֲרוֹן:Haakharon:

13Сосуды, которые были смазаны [для того, чтобы их смягчить], с нечистым маслом, а затем были повторно смазаны чистым маслом, или они были сначала смазаны чистым маслом, а затем смазали их нечистым маслом: раввин Элиэзер говорит: Я иду за первым, в то время как Мудрецы говорят, что [его статус следует] после последнего.

ידשְׂאֹרSeorשֶׁלShelתְּרוּמָהTerumaוְשֶׁלVeshelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶםHakkeremשֶׁנָּפְלוּShennafeluלְתוֹךְLetokhעִסָּה,Issa,לֹאLoבָזֶהVazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץLekhammeitsוְלֹאVeloבָזֶהVazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,וְנִצְטָרְפוּVenitstarefuוְחִמְּצוּ,Vekhimmetsu,אָסוּרAsurלְזָרִיםLezarimוּמֻתָּרUmuttarלַכֹּהֲנִים.Lakkohanim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּירMattirלְזָרִיםLezarimוְלַכֹּהֲנִים:Velakkohanim:

14Если закваска из Терумы и закваска из Килаима из виноградника попали в тесто, и у каждого по отдельности не хватает количества для осуществления ферментации, но вместе они вызывали ферментацию, тесто запрещено не коханим и разрешено коэнам , Раввин Шимон разрешает как не коэнам, так и коэнам .

טותְּבָלִיןTevalinשֶׁלShelתְּרוּמָהTerumaוְשֶׁלVeshelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶםHakkeremשֶׁנָּפְלוּShennafeluבַּקְּדֵרָה,Bakkedeira,לֹאLoבָאֵלוּVaeiluכְדֵיKhedeiלְתַבֵּלLetabbeilוְלֹאVeloבָאֵלּוּVaeilluכְדֵיKhedeiלְתַבֵּל,Letabbeil,וְנִצְטָרְפוּVenitstarefuוְתִבְּלוּ,Vetibbelu,אָסוּרAsurלְזָרִיםLezarimוּמֻתָּרUmuttarלַכֹּהֲנִים.Lakkohanim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּירMattirלְזָרִיםLezarimוְלַכֹּהֲנִים:Velakkohanim:

15Если специи Терумы и Килаим из виноградника упали в горшок, и у каждого по отдельности нет достаточного количества, чтобы правильно приправить, но вместе они вызвали правильную приправу, то это запрещено не- коаним , но разрешено коэны . Раввин Шимон допускает это как коханам, так и не коханам .

טזחֲתִיכָהKhatikhaשֶׁלShelקָדְשֵׁיKodsheiקָדָשִׁים,Kadashim,שֶׁלShelפִּגּוּל,Piggul,וְשֶׁלVeshelנוֹתָר,Notar,שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּShennitbashsheluעִםImהַחֲתִיכוֹת,Hakhatikhot,אָסוּרAsurלְזָרִיםLezarimוּמֻתָּרUmuttarלַכֹּהֲנִים.Lakkohanim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּירMattirלְזָרִיםLezarimוְלַכֹּהֲנִים:Velakkohanim:

16Если кусок плоти Кодшей Кодашим [жертвоприношения высшей степени святости, они могут быть убиты только в северо-западном углу алтаря и уничтожены только в пределах Храма священниками-мужчинами, или полностью сожжены.], [или] Пигул [жертва, сделанная негодной из-за ненадлежащих намерений], [или] Нотариус [жертва, сделанная негодной из-за того, что она оставлена слишком долго неиспользованной], которая была приготовлена с кусочками [допустимой плоти], запрещено не коханим , но допустимо для коэнов . Раввин Шимон допускает это как коханам, так и не коханам .

יזבְּשַׂרBesarקָדְשֵׁיKodsheiקָדָשִׁיםKadashimוּבְשַׂרUvesarקָדָשִׁיםKadashimקַלִּיםKallimשֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּShennitbashsheluעִםImבְּשַׂרBesarהַתַּאֲוָה,Hattaava,אָסוּרAsurלִטְמֵאִיםLitmeiimוּמֻתָּרUmuttarלִטְהוֹרִים:Lithorim:

17Если плоть Кодшей Кодашим и плоть Кодашим Калим [жертвы меньшей степени святости, они могут быть убиты в любом месте во дворе Храма и употреблены большинством людей в Иерусалиме] вместе с неосвященной [допустимой] плотью Это запрещено нечистым, но разрешено чистым.

Предыдущая глава Следующая глава