Техарот 10

הַנּוֹעֵל בֵּית הַבַּד מִפְּנֵי הַבַּדָּדִין וְהָיוּ לְשָׁם כֵּלִים טְמֵאִין מִדְרָס, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, בֵּית הַבַּד טָמֵא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בֵּית הַבַּד טָהוֹר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם טְהוֹרִין לָהֶן, בֵּית הַבַּד טָמֵא. וְאִם טְמֵאִין לָהֶן, בֵּית הַבַּד טָהוֹר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, וְכִי מִפְּנֵי מָה טְמֵאוֹת, אֶלָּא שֶׁאֵין עַמֵּי הָאָרֶץ בְּקִיאִין בְּהֶסֵּט:

Если запереть оливковый пресс перед [необразованными] работниками пресса [после того, как он их очистил, чтобы они оставались внутри и подготовить масло в чистоте], и в нем также есть сосуды, загрязненные примесями мидр [тип примеси из-за Рабби Меир говорит, что к тому, что на него садятся или на него наступают определенные типы нечистых людей, что делает что-то источником нечистоты]: оливковый пресс нечист. Раввин Иегуда говорит: оливковый пресс чистый. Раввин Шимон говорит: если рабочие считают их [нечистые сосуды] чистыми, то оливковый пресс нечист; и если они считают их нечистыми, пресс для оливок чист. Раввин Йосе говорит: почему они [рабочие, считаются] нечистыми? Потому что амей ха-гарец [необразованные люди, необразованные в вопросах чистоты] не являются экспертами в отношении изменения [положения нечистого, даже не касаясь его, что является одним из способов переноса нечистоты].

הַבַּדָּדִין שֶׁהָיוּ נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין, וּמַשְׁקִין טְמֵאִין בְּתוֹךְ בֵּית הַבַּד, אִם יֵשׁ בֵּין מַשְׁקִין לַזֵּיתִים כְּדֵי שֶׁיְּנַגְּבוּ אֶת רַגְלֵיהֶם בָּאָרֶץ, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין. הַבַּדָּדִין וְהַבּוֹצְרִין שֶׁנִּמְצֵאת טֻמְאָה לִפְנֵיהֶם, נֶאֱמָנִין לוֹמַר לֹא נָגָעְנוּ. וְכֵן הַתִּינוֹקוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶם, יוֹצְאִים חוּץ לְפֶתַח בֵּית הַבַּד וּפוֹנִין לַאֲחוֹרֵי הַגָּדֵר, וְהֵן טְהוֹרִין. עַד כַּמָּה יַרְחִיקוּ וְיִהְיוּ טְהוֹרִין, עַד כְּדֵי שֶׁיְּהֵא רוֹאָן:

Если работники оливкового пресса входят и выходят, а в оливковом прессе есть нечистые жидкости, если между жидкостями и оливками есть достаточно места для того, чтобы они могли высушить свои ноги на земле, они тем самым чистые. Если что-то нечистое было обнаружено перед работниками оливкового пресса и сборщиками олив, они, как полагают, говорят: «Мы не касались [нечистоты]». И точно так же в отношении маленьких детей среди них [которые считаются нечистыми, рабочие, как полагают, говорят, что не трогали их]. Они [рабочие] могут выйти через вход в оливковый пресс и повернуться к задней части забора [чтобы облегчить себя], и они чисты. Как далеко они могут пойти и все еще оставаться чистыми? Насколько он [владелец прессы] все еще может их видеть.

הַבַּדָּדִין וְהַבּוֹצְרִין, כֵּיוָן שֶׁהִכְנִיסָן לִרְשׁוּת הַמְּעָרָה, דַּיּוֹ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, צָרִיךְ לַעֲמֹד עֲלֵיהֶן עַד שֶׁיִּטְבֹּלוּ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם טְהוֹרִין לָהֶן, צָרִיךְ לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם עַד שֶׁיִּטְבֹּלוּ. אִם טְמֵאִים לָהֶן, אֵינוֹ צָרִיךְ לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם עַד שֶׁיִּטְבֹּלוּ:

Что касается работников оливкового пресса и сборщиков оливок, то как только он [владелец оливкового пресса] доставит их в область пещеры [содержащую микву для ритуального погружения], этого достаточно [для него, чтобы предположить, что они погрузили себя и свои сосуды и все чисты], согласно рабби Меиру. Раввин Йосе говорит: он должен стоять над ними, пока они не погрузятся. Раввин Шимон говорит: если они считают их [самих себя и сосуды, требующие погружения] чистыми, он должен стоять над ними, пока они не погрузятся; но если они считают их нечистыми, ему не нужно стоять над ними, пока они не погрузятся.

הַנּוֹתֵן מִן הַסַּלִּים וּמִן הַמַּשְׁטֵחַ שֶׁל אֲדָמָה, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נוֹתֵן בְּיָדַיִם טְהוֹרוֹת. וְאִם נָתַן בְּיָדַיִם טְמֵאוֹת, טִמְּאָן. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, נוֹתֵן בְּיָדַיִם טְמֵאוֹת, וּמַפְרִישׁ תְּרוּמָתוֹ בְּטָהֳרָה. מִן הָעֲבַט וּמִן הַמַּשְׁטֵחַ שֶׁל עָלִים, הַכֹּל שָׁוִים שֶׁהוּא נוֹתֵן בְּיָדַיִם טְהוֹרוֹת. וְאִם נָתַן בְּיָדַיִם טְמֵאוֹת, טִמְּאָן:

Если вы возьмете [виноград в ванну для прессования] из корзины или из области на земле, предназначенной для их раздачи, Бейт Шаммай говорит: он должен брать их чистыми руками, и если он взял их нечистыми руками, он оказал их они нечисты. Бейт Гилель говорит: он может взять их нечистыми руками и в чистоте отделяет их терума от них. Если [кто-то берет виноград в ванну] из большой корзины [в которую собирают виноград до того, как его доставят в винный пресс], или из покрытой листвой зоны, предназначенной для их раздачи, каждый согласен с тем, что он должен возьми их чистыми руками, и если он взял их нечистыми руками, то сделает их нечистыми.

הָאוֹכֵל מִן הַסַּלִּים וּמִן הַמַּשְׁטֵחַ שֶׁל אֲדָמָה, אַף עַל פִּי שֶׁמְּבֻקָּעוֹת וּמְנַטְּפוֹת לַגַּת, הֲרֵי הַגַּת טְהוֹרָה. מִן הָעֲבַט וּמִן הַמַּשְׁטֵחַ שֶׁל עָלִים וְנָפַל מִמֶּנּוּ גַרְגֵּר יְחִידִי, אִם יֶשׁ לוֹ חוֹתָם, טָהוֹר. אִם אֵין לוֹ חוֹתָם, טָמֵא. נָפְלוּ מִמֶּנּוּ עֲנָבִים וּדְרָכָן בְּמָקוֹם הַמֻּפְנֶה, כַּבֵּיצָה מְכֻוָּן, טָהוֹר. יוֹתֵר מִכַּבֵּיצָה, טָמֵא, שֶׁכֵּיוָן שֶׁיָּצָאת טִפָּה הָרִאשׁוֹנָה, נִטְמֵאת בְּכַבֵּיצָה:

Тот [с нечистыми руками], который ест [виноград] из корзин или из области на земле, предназначенной для их разложения, даже если они расколоты и капают в винный пресс, винный пресс остается чистым. Если [он ел виноград] из большой корзины или из покрытой листвой области, предназначенной для их распространения, и один виноград упал с них [в винный пресс], если у него есть печать [то есть если его стебель все еще прикрепленный] он [винный пресс и его содержимое] чист, но если у него нет пломбы [то есть, если у него нет стебля, и сок может вытекать], он нечист. Если виноград упал с него [который ел их нечистыми руками], и один наступил на него в очищенной области [винного пресса, не содержащего виноград или вино], если он был в точности эквивалентен яйцу [по объему ] он [пресс для вина и его содержимое] чист; если оно было больше эквивалента яйца [по объему], оно нечистое, поскольку, когда первая капля покинула его, оно становилось нечистым из-за количества [жидкостей], эквивалентного яйцу [по объему, и поэтому оно может продолжаться сделать чан и его содержимое нечистыми.

מִי שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמְדַבֵּר עַל שְׂפַת הַבּוֹר וְנִתְּזָה צִנּוֹרָא מִפִּיו, סָפֵק הִגִּיעָה לַבּוֹר סָפֵק לֹא הִגִּיעָה, סְפֵקוֹ טָהוֹר:

Если кто-то стоял и говорил на краю [винной] ямы, и изо рта вырвался поток слюны, и существует неопределенность относительно того, достиг ли он ямы или нет, его неопределенность чиста [т.е. его статус неопределенный и, следовательно, чистый].

הַזּוֹלֵף אֶת הַבּוֹר, נִמְצָא שֶׁרֶץ בָּרִאשׁוֹנָה, כֻּלָּן טְמֵאוֹת. בָּאַחֲרוֹנָה, הִיא טְמֵאָה וְכֻלָּן טְהוֹרוֹת. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהוּא זוֹלֵף בְּכָל אַחַת וְאַחַת. אֲבָל אִם הָיָה זוֹלֵף בְּמַחַץ, נִמְצָא שֶׁרֶץ בְּאַחַת מֵהֶן, הִיא טְמֵאָה בִּלְבָד. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהוּא בוֹדֵק וְלֹא מְכַסֶּה אוֹ מְכַסֶּה וְלֹא בוֹדֵק. הָיָה בוֹדֵק וּמְכַסֶּה, וְנִמְצָא שֶׁרֶץ, בֶּחָבִית, הַכֹּל טָמֵא. בַּבּוֹר, הַכֹּל טָמֵא. בַּמַּחַץ, הַכֹּל טָמֵא:

Если кто-то опустошает яму [вина в бочки], и в первом [бочке, которую он наполнил] был найден паразит, все они нечисты. Если [он был найден] в последнем [он заполнил], это нечисто, а все остальное чисто. Когда это так? Когда он впадает в каждый в отдельности. Но если он опустошал с помощью ковша, если в одном из них был найден паразит, тот один нечист. Когда это так? Когда он проверяет [каждую бочку, прежде чем разлить в нее вино], но не покрывает [каждую после опорожнения в вине], или он покрывает [каждую бочку], но не проверяет. Если он осматривал [каждого], а затем прикрывал, и в одной из бочек был обнаружен паразит, все нечисто; если [было найдено] в яме, все нечисто; если он был найден в ковше, все нечисто.

בֵּין הָעִגּוּלִים לַזַּגִּין, רְשׁוּת הָרַבִּים. כֶּרֶם שֶׁלִּפְנֵי הַבּוֹצְרִים, רְשׁוּת הַיָּחִיד. שֶׁלְּאַחַר הַבּוֹצְרִים, רְשׁוּת הָרַבִּים. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהָרַבִּים נִכְנָסִים בָּזוֹ וְיוֹצְאִים בָּזוֹ. כְּלֵי בֵית הַבַּד, וְשֶׁל גַּת, וְהָעֵקֶל, בִּזְמַן שֶׁהֵן שֶׁל עֵץ, מְנַגְּבָן וְהֵן טְהוֹרִין. בִּזְמַן שֶׁהֵן שֶׁל גֶּמִי, מְיַשְּׁנָן כָּל שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, אוֹ חוֹלְטָן בְּחַמִּים. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אִם נְתָנָן בְּשִׁבֹּלֶת הַנָּהָר, דַּיּוֹ:

Между роликами [тяжелые камни, используемые для отжимания последнего сока из винограда после того, как они были растоптаны) и [уже растоптанными] кожуры винограда, является общественным достоянием [в отношении примесей]. [Часть] виноградника до сбора винограда [т.е. еще не собранного] является частной собственностью; За комбайнами находится общественное достояние. Когда это так? Когда публика входит через один [конец виноградника] и выходит через другой. Сосуды с оливковым жомом, и [винным] чаном, и корзиночным прессом, когда они сделаны из дерева, [если они становятся нечистыми], их можно высушить, и они чисты; когда они сделаны из тростника, [если они становятся нечистыми], нужно дать им постареть в течение двенадцати месяцев [без их использования] или ополоснуть их в горячей воде. Раввин Йосе говорит: если он поместит их в быстро движущуюся реку, этого достаточно [для избавления их от нечистоты].