Мишна
Мишна

Tosefta к Техарот 2:8

הָאוֹכֵל אֹכֶל שֵׁנִי, לֹא יַעֲשֶׂה בְּבֵית הַבָּד. וְחֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל גַּב קֹדֶשׁ, הֲרֵי אֵלּוּ כְחֻלִּין. רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר, הֲרֵי אֵלּוּ כִתְרוּמָה, לְטַמֵּא שְׁנַיִם וְלִפְסֹל אֶחָד:

Тот, кто ест продукты второй степени [нечистоты], не должен работать в оливковом жиме [так как его тело становится второй степени, и он затем делает жидкости нечистыми]. А несвященные продукты, которые были приготовлены с использованием строгости священных продуктов, по-прежнему подчиняются правилам несвященных продуктов [то есть, в отличие от священных продуктов, они не могут быть переданы третьей степени нечистотой второй степени, равно как и не переданы четвертой степени третьей стороной. степень примеси. Раввин Элазар Бар Рабби Цадок говорит: «На самом деле они подобны терумах , потому что [если они касаются источника нечистоты], два становятся нечистыми [те, что нечистоты первой и второй степени], а один недействителен [тот, что третьей степени». ; и это не производит четвертого].

Tosefta Kelim Kamma

There is a stringency with an olive's bulk from a corpse, which is that an olive's bulk from a corpse, an opening of a handbreadth [is enough to prevent the spreading of impurity], whereas [an entire] corpse [requires] an opening of four handbreadths [to prevent the spread of impurity] (see Oholot 3:6). Rabbi Natan says, one who possesses corpse-impurity can impart second-degree impurity, and can disqualify [terumah] at an additional degree (i.e., third-degree impurity, see Toh. 2:8).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих