Талмуд к Критот 6:3

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִתְנַדֵּב אָדָם אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה שֶׁיִּרְצֶה, וְהִיא נִקְרֵאת אֲשַׁם חֲסִידִים. אָמְרוּ עָלָיו עַל בָּבָא בֶן בּוּטִי, שֶׁהָיָה מִתְנַדֵּב אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם, חוּץ מֵאַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים יוֹם אֶחָד. אָמַר, הַמָּעוֹן הַזֶּה, אִלּוּ הָיוּ מַנִּיחִים לִי, הָיִיתִי מֵבִיא, אֶלָּא אוֹמְרִים לִי, הַמְתֵּן עַד שֶׁתִּכָּנֵס לְסָפֵק. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְבִיאִים אָשָׁם תָּלוּי אֶלָּא עַל דָּבָר שֶׁזְּדוֹנוֹ כָרֵת וְשִׁגְגָתוֹ חַטָּאת:

Раввин Элиэзер говорит: «Каждый может свободно жертвовать Ашам Талуи каждый день и в любое время, когда пожелает», и такое подношение называется « Ашам благочестивых». Они говорили о Бава бен Бути, что он обычно жертвовал Ашам Талуи каждый день, кроме дня после Йом Кипур. Он говорил: этим храмом! Если бы они позволили мне, я бы предложил [даже тогда], но они сказали мне: подожди, пока ты не достигнешь состояния сомнения. Но Мудрецы говорят: Человек приносит Ашама Талуи только за грех, который преднамеренно оправдывает Карета [иссечение от рук Небес, когда совершается грех], и это оправдывает Чаттат [жертву, приносимую для искупления греха, если он совершает такой грех] непреднамеренно.

Изучите талмуд к Критот 6:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.