Талмуд к Келим 28:6

מַטְלִית שֶׁטְּלָיָהּ עַל הַקֻּפָּה, מְטַמְּאָה אֶחָד וּפוֹסֶלֶת אֶחָד. הִפְרִישָׁהּ מִן הַקֻּפָּה, הַקֻּפָּה מְטַמָּא אֶחָד וּפוֹסֶלֶת אֶחָד, וְהַמַּטְלִית טְהוֹרָה. טְלָיָהּ עַל הַבֶּגֶד, מְטַמָּא שְׁנַיִם וּפוֹסֶלֶת אֶחָד. הִפְרִישָׁהּ מִן הַבֶּגֶד, הַבֶּגֶד מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד, וְהַמַּטְלִית מְטַמְּאָה שְׁנַיִם וּפוֹסֶלֶת אֶחָד. וְכֵן הַטּוֹלֶה עַל הַשַּׂק אוֹ עַל הָעוֹר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי שִׁמְעוֹן מְטַהֵר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, עַל הָעוֹר, טָהוֹר. עַל הַשַּׂק, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא אָרִיג:

Кусок ткани, который прикреплен к корзине, делает один предмет нечистым [со степенью загрязнения второй степени при соприкосновении с ним] и делает недействительным один [для Терумы , десятины священника; т. е. если второй предмет вступает в контакт с третьим предметом, он делает его нечистым с примесью третьей степени, что делает его недействительным в отношении терумах ]. Если кто-то отделил его от корзины, корзина делает один предмет нечистым [со степенью загрязненности второй степени] и делает один недействительным [в отношении терумах ], а кусок ткани является чистым. Если кто-то залатал его на предмет одежды, он делает два предмета нечистыми [то есть он делает один нечистым при контакте с примесью первой степени, а этот предмет, в свою очередь, делает второй предмет нечистым с примесью второй степени], и делает один недействительным [то есть второй элемент затем делает третий недействительным для целей terumah ]. Если кто-то отделил его от одежды, он делает одну нечистую [при контакте со второй степенью загрязнения], и [эта, в свою очередь] делает недействительной одну [для целей Терумы ], а кусок ткани отдает два предмета. нечистый [то есть он делает один нечистым с примесью первой степени, и этот предмет делает второй предмет нечистым с примесью второй степени] и делает один недействительным [то есть второй предмет затем делает третий предмет недействительным для целей терума ]. И так обстоит дело с тем, кто прикрепляет [кусок ткани в виде заплатки] на мешковину или кожу, по словам раввина Меира. Раввин Шимон считает это чистым. В отношении кожи раввин Йосе говорит, что она чистая, а в отношении мешковины - нечистая, потому что это тканый материал.

Изучите талмуд к Келим 28:6. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.