Талмуд к Гиттин 1:3

הַמֵּבִיא גֵט בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֵינוֹ צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר בְּפָנַי נִכְתַּב וּבְפָנַי נֶחְתָּם. אִם יֵשׁ עָלָיו עוֹרְרִים, יִתְקַיֵּם בְּחוֹתְמָיו. הַמֵּבִיא גֵט מִמְּדִינַת הַיָּם וְאֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר בְּפָנַי נִכְתַּב וּבְפָנַי נֶחְתָּם, אִם יֵשׁ עָלָיו עֵדִים, יִתְקַיֵּם בְּחוֹתְמָיו:

Если кто-то приносит Эрец Исраэль, ему не нужно говорить: «До меня это было написано, а до меня это было подписано». Если против него есть «протестующие», [муж протестует против его подделки], это подтверждается его подписями. [Если свидетели свидетельствуют (подлинность) своих подписей или если другие свидетели признают их подписи, это действительно. И в настоящее время, если кто-то приносит, будь то в Эрец-Исраэль или за границей, он должен передать ее ей в присутствии двух свидетелей и сказать: «До меня это было написано, а до меня это было подписано».] Если один Привозит из-за границы, он не может сказать: «До меня это было написано, а до меня это было подписано» [(как, когда он дал это ей, когда он мог говорить, и он не мог сказать: «До меня , это было написано, и до меня это было подписано ", прежде чем он стал немым)]. Если есть подписанные свидетели, это подтверждается их подписью.

Изучите талмуд к Гиттин 1:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.