Мишна
Мишна

Талмуд к Эдуйот 3:3

מְעֵי אֲבַטִּיחַ וּקְנִיבַת יָרָק שֶׁל תְּרוּמָה, רַבִּי דוֹסָא מַתִּיר לְזָרִים, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. חָמֵשׁ רְחֵלוֹת גְּזוּזוֹת מָנֶה מָנֶה וּפְרַס, חַיָּבוֹת בְּרֵאשִׁית הַגֵּז, דִּבְרֵי רַבִּי דוֹסָא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, חָמֵשׁ רְחֵלוֹת כָּל שֶׁהֵן:

Р. Досса разрешает внутренним [то есть семенам и соку] дыни и отбросам зелени (терумах) зариму (не-коханим), а мудрецы запрещают их. Стрижка пяти ягнят, [каждый ягненок] дает мане и половину шерсти, [меньше, чем то, что не считается «стрижкой», а это минимум », подчиняются мицве« первого из стрижек »—Это слова Р. Досса. Мудрецы говорят: пять ягнят, любое количество (стрижек). [Не совсем, потому что раввины не предписывали «первый из стрижек» менее чем за шестьдесят салаим. Но поскольку Р. Доссе требовалось (относительно) большое количество, танна назвала небольшое количество мудрецов «любым количеством». (Вес села - двадцать четыре мэйма, а вес каждой мамы - шестнадцать ячменных зерен.)]

Jerusalem Talmud Terumot

There86Mishnah Idiut 3:3, Tosephta 10:2., we have stated: “The center parts of water melon and what is cleaned from vegetables of heave, Rebbi Dosa permits to laymen but the Sages forbid.” Rebbi Abbahu in the name of Rebbi Joḥanan: They taught that only for what is cleaned from vegetables of gardeners87Since they clean large quantities of vegetables for the market, they will find a use for the leaves taken off. If they are of heave, they do not lose their status. But in private households, the cleanings of vegetables are garbage and garbage of heave is profane (R. Abraham ben David, Commentary to Sifra Šemini Pereq 4:2.). But for what is cleaned from vegetables of private people, even the rabbis will agree. Rebbi Abun asked: Is it not reasonable that this refers only to the Great Heave, but for heave of the tithe88Which has to be exactly 10%. Therefore, the leaves to be discarded never were sanctified as heave and the Sages agree with R. Dosa in that case. torn-off leaves do not count for leaves, neither do torn-off stems for stems?
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих