Мишна
Мишна

Талмуд к Брахо́т 2:8

חָתָן אִם רָצָה לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע לַיְלָה הָרִאשׁוֹן, קוֹרֵא. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל:

Жених, желающий произнести Шему в брачную ночь, может это сделать. Р. Шимон б. Гамлиэль сказал: «Не все, кто хочет принять Имя, могут сделать это». [Если его не признают мудрецом и святым (святым) в других делах, это не что иное, как гордость, позволяющая себе проявить образцовую силу концентрации. Галаха не соответствует Р. Шимону б. Gamliel. Мы находим, что некоторые из наших раввинов говорят, что сегодня все мужчины должны читать Шему в свою брачную ночь. Поскольку в этих поколениях мы не повторяем это с большой концентрацией во все другие дни, если бы жених не произносил Шему в свою брачную ночь, он казался бы еще более надменным, создавая впечатление, что он концентрировался в любое другое время, кроме это, будучи озабоченным мицвой.]

Jerusalem Talmud Horayot

Rebbi Joḥanan said, all these 40 days which Moses spent on the Mountain, he studied Torah and forgot it. At the end it was given to him as a gift. Why so much? To return the stupid ones271To encourage people who do not understand a subject to return to study; they can always hope that at the end the understanding will be given to them in their sleep. The argument would be better if addressed to scientists who fail to solve a problem; if they persevere they have the hope to finally receive the answer from Heaven in their sleep..
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих