Талмуд к Эрахин 6:5
אֶחָד הַמַּקְדִּישׁ אֶת נְכָסָיו, וְאֶחָד הַמַּעֲרִיךְ אֶת עַצְמוֹ, אֵין לוֹ, לֹא בִכְסוּת אִשְׁתּוֹ, וְלֹא בִכְסוּת בָּנָיו, וְלֹא בַצֶּבַע שֶׁצְּבָעָן לִשְׁמָן, וְלֹא בְסַנְדָּלִים חֲדָשִׁים שֶׁלְּקָחָן לִשְׁמָן. אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ, עֲבָדִים נִמְכָּרִים בִּכְסוּתָן לְשֶׁבַח, שֶׁאִם תִּלָּקַח לוֹ כְסוּת בִּשְׁלֹשִׁים דִּינָר, מַשְׁבִּיחַ הוּא מָנֶה, וְכֵן פָּרָה, אִם מַמְתִּינִים אוֹתָהּ לָאִטְלִיס, מַשְׁבַּחַת הִיא, וְכֵן מַרְגָּלִית, אִם מַעֲלִין אוֹתָהּ לַכְּרָךְ, מַשְׁבַּחַת הִיא, אֵין לַהֶקְדֵּשׁ אֶלָּא מְקוֹמוֹ וְשַׁעְתּוֹ:
Освящает ли он свое имущество или оценивает себя, у него [Храма] нет претензий к одежде его жены или одежды его детей или к окрашенной одежде, которую он покрасил для их использования, или к новым сандалиям, которые он купил для их использования. Хотя они сказали: «Рабы продаются со своей одеждой, чтобы увеличить их ценность», потому что, когда для него покупается одежда за тридцать динаров, его ценность увеличивается на гриву . И точно так же с коровой, если ее удерживают в ожидании рыночного дня, она возрастает в стоимости, и аналогично жемчужина, если ее привезти в большой город, увеличивает ценность. Тем не менее, Храмовый фонд может претендовать только на стоимость чего-либо в своем месте и в свое время.