Related к Шкали́м 1:3
בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בּוֹ, שֻׁלְחָנוֹת הָיוּ יוֹשְׁבִין בַּמְּדִינָה. בְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה, יָשְׁבוּ בַּמִּקְדָּשׁ. מִשֶּׁיָּשְׁבוּ בַּמִּקְדָּשׁ, הִתְחִילוּ לְמַשְׁכֵּן. אֶת מִי מְמַשְׁכְּנִין, לְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים, גֵּרִים וַעֲבָדִים מְשֻׁחְרָרִים, אֲבָל לֹא נָשִׁים וַעֲבָדִים וּקְטַנִּים. כָּל קָטָן שֶׁהִתְחִיל אָבִיו לִשְׁקוֹל עַל יָדוֹ, שׁוּב אֵינוֹ פּוֹסֵק. וְאֵין מְמַשְׁכְּנִין אֶת הַכֹּהֲנִים מִפְּנֵי דַּרְכֵּי שָׁלוֹם:
Пятнадцатого (Адара) обменники сидели в провинции (медине) [Иерусалим, и они сделали обмен на полшекеля для тех, кто принес валюту своей провинции и не был знаком с курсом конвертации.] в-пятых, они будут сидеть в храме. [Поскольку время приближалось, они сидели в Храме, чтобы они (люди) поспешили принести (своих шекалимов). Рамбам объясняет, что все города Израиля назывались «Мединой», и что двадцать пятого они сидели в Храме в Иерусалиме.] Со времени, когда они сидели в Храме, они начали принимать обещания [от тех, кто не имел принес их шекалим.] От кого будут взяты обещания? Левитам написано (Исход 30:14): «Всех, кто сочтут, от двадцати лет и выше». А левиты не считались с двадцати лет.] Израильтяне, прозелиты и освобожденные узники; но не женщины, [написано (Исход 30:12): «Тогда каждый мужчина даст выкуп своей души»—мужчина, а не женщина], ни рабовладельцы [рабовладельцы обязаны только в том мицвоте, в котором женщины обязаны], ни несовершеннолетние [даже тот, у кого было два волоска, если ему было меньше двадцати]. Любой отец, который начал давать шекель для своего несовершеннолетнего сына, не может прекратить делать это. [И если его отец умирает, он должен отдать шекель за себя.] И обещания не берутся у коэнов [хотя они и обязаны в полшекеле] из-за «путей мира». [Поскольку они выполняют жертвенную службу, им была оказана честь, и они зависели от того, чтобы не откладывать своих шекалимов. И даже если они откладывали и не давали их, Бет-Дин оговорил, что шекалимы будут принадлежать им в обмен на их служение, так же как ассигнования делаются из сокровищницы Храма другим, занятым в работе Храма, как объяснено ниже.]